答可遵
打睡禅和万万千，梦中趋利走如烟。
劝君抖擞修禅定，老境如蚕已再眠。
劝君抖擞修禅定，老境如蚕已再眠。
昏沉贪睡的禅客世间有成千上万，在迷梦中追逐名利奔走快得如同飞烟。
劝你抖擞精神勤修禅定功夫，衰老的境况就像春蚕已经经历两次休眠，剩余的修行时日已然无多。
译文
收起注释
收起- 禅和“禅和子”的省称，是禅门中对参禅僧人的常用称呼。
- 抖擞意为振奋振作，此处特指破除昏沉懈怠的状态，提起修行的正念。
- 禅定佛教核心修行法门，指收摄心神、专注一境，不被外境妄念扰动的状态。
- 再眠蚕在生长过程中会经历数次蜕皮休眠，“已再眠”喻指人生大半已过，剩余的可用时光十分有限。
赏析
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这首诗是典型的禅门接引偈语，全无文人诗词的雕琢习气，语言直白质朴，如同当面闲谈。
前两句以戏谑的笔调点破修行界的普遍乱象，把世人追逐名利的奔忙全部纳入“梦”的定义之下，直接点出所有妄求都是虚妄不实的幻相。后两句的劝诫恳切平实，以蚕眠为喻把迟暮之态写得极为具象，没有空泛的说教，却足以警醒修行人珍惜当下的光阴，切莫蹉跎道业，完全契合禅门宗师平易动人的接引风格。
前两句以戏谑的笔调点破修行界的普遍乱象，把世人追逐名利的奔忙全部纳入“梦”的定义之下，直接点出所有妄求都是虚妄不实的幻相。后两句的劝诫恳切平实，以蚕眠为喻把迟暮之态写得极为具象，没有空泛的说教，却足以警醒修行人珍惜当下的光阴，切莫蹉跎道业，完全契合禅门宗师平易动人的接引风格。
创作背景
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这首诗是北宋著名诗僧释了元（即后世俗称的佛印禅师）写给同代僧人可遵的赠答劝勉之作。
当时禅林之中不少修行人懈怠昏沉，贪恋俗欲不肯精进向道，释了元便以浅白通俗的禅偈形式点破迷局，警示同侪切莫虚度光阴。
当时禅林之中不少修行人懈怠昏沉，贪恋俗欲不肯精进向道，释了元便以浅白通俗的禅偈形式点破迷局，警示同侪切莫虚度光阴。