偈
赵州当日少谦光，不出三门见赵王。
争似金山无量相，大千都是一禅床。
争似金山无量相，大千都是一禅床。
当年赵州禅师行事欠缺谦退的风度，不肯走出寺院山门拜见来访的赵王。
哪里比得上金山寺所显现的无量法相，整个广袤的大千世界都不过是一张禅床。
译文
收起注释
收起- 赵州指唐代高僧从谂，因长期驻锡赵州观音院，世称赵州禅师，是禅宗史上极具影响力的禅门大德。
- 三门即寺院的山门，传统寺院正门通常设三座门，分别对应空门、无相门、无作门，后世常以三门代指寺院外门。
- 争似怎似、哪里比得上，是唐宋时期口语中常见的反问表述。
- 无量相佛教术语，指佛法所显现的无量无边的诸种形相，这里代指金山寺承载的开阔禅法境界。
- 大千即大千世界，佛教概念，指包含无数小世界的广袤宇宙，是用来形容空间无限广阔的典型表述。
赏析
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这首偈是典型的禅门机锋诗，开篇先以看似调侃的语气点出赵州禅师拒见赵王的传世公案，说他“少谦光”并非真的指赵州禅师傲慢，而是故意反向立论，为后文翻出新意做铺垫。
后两句陡然拓开无限境界，将整个大千世界都收摄于一张禅床之上，彻底打破了世俗认知里的物理空间边界，体现出禅宗“万法归一”“即心即佛”的至高追求，既展现了佛印禅师豪放洒脱的禅者胸襟，也暗合了他作为名刹住持，佛法视野不被前代公案局限的高度自信。全诗几乎没有堆砌晦涩的佛教术语，笔力雄健，境界开阔，是宋代禅文学中极具特色的上乘作品。
后两句陡然拓开无限境界，将整个大千世界都收摄于一张禅床之上，彻底打破了世俗认知里的物理空间边界，体现出禅宗“万法归一”“即心即佛”的至高追求，既展现了佛印禅师豪放洒脱的禅者胸襟，也暗合了他作为名刹住持，佛法视野不被前代公案局限的高度自信。全诗几乎没有堆砌晦涩的佛教术语，笔力雄健，境界开阔，是宋代禅文学中极具特色的上乘作品。
创作背景
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这首偈是北宋云门宗高僧佛印了元禅师的作品，是针对唐代赵州从谂禅师“不出三门见赵王”的著名禅门公案所作的翻案禅诗。
释了元住持金山寺期间，机锋峻烈，常以通俗的诗句接引参禅学人，这首偈正是他借前代公案阐发自身禅学境界的代表性作品。
释了元住持金山寺期间，机锋峻烈，常以通俗的诗句接引参禅学人，这首偈正是他借前代公案阐发自身禅学境界的代表性作品。