赞僧宗佑真

高僧并非拥有十二面的神通化身，空寂的禅堂里一片安宁静谧。
他的法脉也不止延续一千年，寺院里的梵音清越传扬不绝。
多么神妙啊这位作画的画师，笔下的画像分毫增减都失却神韵。
令人敬重的是他的德行传遍四方，正是一位德行完备的佛门高僧。

• 宗佑真指僧人宗佑的肖像，「真」是古代对人物写真、画像的别称。
• 虚堂禅院中空寂清净的堂屋。
• 丛林佛教对僧众聚居的寺院的别称，取众僧像树木一样聚集生长之意。
• 丹青者画师，这里指绘制宗佑肖像的工匠。
• 善知识佛教术语，指通晓佛法、能引导信众向善的有德高僧。

这首诗完全跳脱了普通题画诗描摹人物形貌的俗套写法，开篇就以两处否定句直入禅理，点明高僧的精神内核既不能用凡俗的多面神通来定义，也不会被有限的时间所局限。

全诗以虚处烘托神韵，用空寂禅堂、清越梵音两个典型的禅门意象，烘托出宗佑法师遗泽流传的状态，随后点出画像的传神妙处，说画师的笔意恰到好处，分毫改动都会破坏原本的气韵，最后以盛赞高僧德行收束，禅理与诗境融合无间，余味悠长。

这首诗是北宋嘉祐年间进士陈轩为当时高僧宗佑的肖像画所作的题赞作品。

两宋时期儒释交融风气盛行，文人士大夫多与禅门人士交游，为僧人画像题赞是当时十分常见的文化活动，这类作品往往不重外在形貌描摹，重在彰显禅门人物的内在神韵。