捧香人

华美的筵席上延请贤才佳士，浮动的香气仿佛满含温柔情意。
往昔曾空自拱手缄默无为，整日耗费气力将香具捧持。
偶然凭借朱蓝艳色超越本分，又经雕琢刻画才得以成型。
尚且远胜过海边嗜臭的庸人，一辈子追逐恶臭虚度此生。

• 绮席华丽精美的坐席，此处代指陈设雅致的文人筵席。
• 拱默拱手缄默，此处指无所作为、缄口不言的状态。
• 携擎捧持、握持，指用手托举香具的动作。
• 朱蓝朱红和靛蓝两种颜色，代指艳丽的彩绘装饰。
• 僣通“僭”，意为超越自身本分的等级规定。
• 逐臭出自《吕氏春秋·遇合》的典故，指有怪癖的人追逐恶臭，此处反讽世人追逐丑恶的事物。

这首诗是典型的宋型咏物诗，没有停留在描摹捧香人形态的层面，而是处处暗含比兴，将咏物与抒怀紧密结合。

前两联先铺陈雅集焚香的场景，将香气写得通人性有情谊，反衬出庸人拱默无为、虚耗时日的状态。后两联笔锋一转，跳出常规咏物的思路，末尾用“逐臭”的经典典故做对比，以捧香之人亲近芬芳的高洁取向，辛辣讽刺了当时社会上不少人颠倒美丑、追名逐利、嗜恶如甘的庸俗行径，言近旨远，理趣盎然，余味悠长。

北宋中后期，文人士大夫阶层焚香、品香成为普遍的雅尚，大量咏香主题的咏物诗应运而生。

本诗作者王安礼是王安石的胞弟，为官刚直敢言，这首诗是他参与文人雅集时所作，属于宋代典型的托物言志类咏物作品。