春日即席有题

我本就是漂泊天涯常年多病的旅人，哪能经受得住春末时分勾起年少往事的怅惘。
任凭风流逸趣引得牡丹之王发笑，这份快意欢乐也只有酒中知己才能全然知晓。
荆山的美玉终究会被雕琢成郊庙祭祀天地的贵重礼器，渭水之滨的垂钓老者最终也会成为帝王的贤师。
仙树琅玕的果实尚未结出就在烟云中徒然老去，我并不怨恨这些年来像紫凤一样忍饥待时的境遇。

• 花王指牡丹，牡丹自古被尊为花中之王。
• 酒伯对酒的戏称，也指深谙酒中乐趣的同道知己。
• 荆岫即荆山，传说春秋时卞和在此采掘到和氏璧，后世常以荆岫代指藏有美玉的名山。
• 郊社器古代天子在郊外祭祀天地所用的最高等级礼器，这里喻指身负大才的人终将得到朝廷重用。
• 渭川帝王师用姜太公典故：吕尚曾在渭水之滨垂钓，遇周文王被拜为太师，最终辅佐周室成就王业。
• 琅玕神话传说中能结出美玉果实的仙树，这里用来比喻身怀高才的贤士。
• 紫凤古代传说中的祥瑞神鸟，这里是诗人自喻，表明自己身处困顿仍守高洁之志。

这首诗跳出了春日宴饮诗常见的流连光景的俗套，开篇就从自身漂泊多病的处境落笔，把春末的感伤和少年往事的怅惘融为一体，沉郁之气扑面而来。

颈联连用和氏璧、姜尚两个经典典故，笔锋陡然振起，一扫前两联的低沉情绪，点明大才绝不会长久埋没的坚定信念，尽显北宋士大夫身处逆境仍自持高远的精神风貌。尾联以琅玕、紫凤自喻，既写出了贤士待时的寂寞，又全无怨天尤人的颓丧，用典贴切自然，沉郁顿挫，是王安礼存世诗作中艺术水准极高的作品。

这首诗是北宋中期士大夫王安礼外放地方任职期间，春日赴宴即席题写的抒怀作品。

王安礼是名相王安石的胞弟，才学出众深得宋神宗赏识，仕途几经起落多次辗转外任，这首诗正是他在春末宴席上，借酒抒泄胸中郁气、明志自守的代表性诗作。