恭和御制上元观灯

清晨时分天子的车驾从华美宫苑出行，仪仗卫士列队迎候，障扇次第展开。
宫阙之内张挂万灯，身处其中如同坐于天界，远在海边的藩属国也遣使前来献颂乐曲。
昔年秦朝焚书愚民实在可笑毫无治国方略，如今不必夸耀古来楚国多有能赋的贤才。
银河星斗已经西斜，宫廷雅乐也已奏毕，君王传下旨意，向群臣颁赐共祝国祚万年的寿杯。

• 銮舆也作銮驾，是古代对天子车驾的专属尊称。
• 瑶台传说中神仙居住的华美台阁，这里用来代指北宋的皇家宫苑。
• 羽卫指天子出行时随行的仪仗护卫队伍。
• 凤阙本指汉代建章宫的凤形高阙，后世普遍用来代指皇宫。
• 鸡林古国名，即新罗，位于今朝鲜半岛一带，这里代指远方的藩属国。
• 钧乐即钧天广乐，传说中天界的仙乐，这里代指宫廷演奏的御用雅乐。
• 阕指乐曲演奏完毕。

这首诗是北宋中期典型的宫廷应制诗，整体风格雍容典雅，完全贴合恭和御制的创作体例，没有刻意堆砌辞藻的生硬感。

诗歌首联铺陈天子出行观灯的盛大仪仗，笔端自带庄重华贵的气息；颔联由近及远，既写宫阙灯海如在天界的奇幻观感，又点出远方藩属来朝献乐的盛世图景，空间开阔，气象堂皇。颈联巧用典故，以秦代焚书无策反衬当朝文治之盛，以楚地多才的旧典衬托当下人才济济的治世风貌，用典妥帖毫无堆砌之感。尾联收束于宴饮将散、君王赐酒的场景，落点到对国祚绵长的祈愿，将上元观灯的喜庆氛围推向高潮，是记录北宋宫廷上元盛典的代表性诗作。

这首诗作于北宋中期的上元灯节期间，是王安礼随侍宋神宗参与宫廷上元观灯盛典时，奉和宋神宗所作《上元观灯》御制诗的应制作品。

北宋年间上元节是举国同庆的重大节庆，宫廷往往会搭建巨型灯山、展演百戏乐舞，甚至允许臣民夜游观灯，君臣同贺太平，这类恭和御制的诗作大多诞生于这类盛大的宫廷庆典场合。