潜山行

笑别姑熟州,来作潜山游。
潜山闻名三十载,写望可以销吾忧。
晴云如绵挂寒木,广溪镜静涵明秋。
山头石齿夜璨璨,疑是太古之雪吹不收。
信哉帝祖驻銮跸,异景怪变谁能求。
若非青崖见白鹿,安得此地排珠楼。
群仙长哦空洞绝,绿章封事乘虚辀。
灵鸟盘旋老鹤舞,华灯散采祥飚浮。
噫吁嚱,汉武登坛求不得,明皇夜梦期五百。
宁知司命抱真符,为宋真人开社稷。
诏书数下修琳宫,殿阁缥缈平诸峰。
六朝德泽施愈远,九天福祐来无穷。
君不见潜山之下,潜水之涯。
菖蒲有九节,白术多紫花。
采之百拜献君寿,陛下盛德如重华。

译文

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欣然辞别姑熟城邑,动身前往潜山游览。
我听闻潜山的盛名已有三十年,纵目远望足以消解我所有的烦忧。
晴日的云朵像棉絮一般挂在疏落的寒枝上,宽阔的溪水如明镜般澄澈,涵容着明净的秋光。
山头上错落的石齿在夜色中熠熠发亮,让人怀疑是远古的积雪被风吹散后从未消融留存至今。
当真上古的帝王曾在此停留车驾,这般奇异变幻的景致寻常人哪里能够轻易遇见。
倘若不是曾在青色崖壁间见到白鹿的祥瑞,又怎会在此地建起排布如珠玉的华美楼阁。
众仙人在空寂的洞府中高声吟啸,携着青藤纸写就的祈福表章乘着云间的仙车往来。
灵鸟盘旋飞舞老鹤翩跹起舞,华灯散发出柔和的光彩,吉祥的和风四处浮动。
哎呀,当年汉武帝登坛求仙一无所获,唐明皇夜里梦到的也不过是五百年的期愿。
哪里知道司命之神怀藏着真正的符命,为大宋的真命天子开启了万世的基业。
朝廷多次下诏书修缮山中的道观,殿阁高耸缥缈几乎与群峰齐平。
六朝以来的德泽流传得越来越久远,上天降下的福佑绵延没有尽头。
你难道没有看见潜山的脚下,潜水的岸边。
菖蒲都生有珍贵的九节,白术遍地开放着紫色的花。
将它们采集之后恭敬地百拜献给陛下祝寿,陛下的盛大德行堪比上古的圣君重华。

注释

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  • 姑熟州即姑孰,古地名,在今安徽当涂境内,是郭祥正早年为官和隐居的地方。
  • 写望纵目远望,放眼观览四周景致。
  • 石齿指潜山山头错落嶙峋的岩石,状如齿状。
  • 銮跸古代对帝王车驾的尊称,传说上古舜帝曾南巡驻留潜山。
  • 绿章又称青词,是道教仪式中上奏给天神的祈福表章,用青藤纸书写朱字。
  • 祥飚吉祥的和风。
  • 琳宫对道教宫观的美称。
  • 重华上古圣君虞舜的名字,后世用来代指德行极高的帝王。

赏析

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这首诗是郭祥正山水歌行的代表作品,全诗气势开阔,笔力雄健,完全继承了李白歌行体飘逸豪放的艺术风格,和郭祥正“李白后身”的创作特征高度契合。

诗作采用虚实结合的手法,前半段实写潜山秋日的清美实景,后半段融入当地流传的上古帝王、仙人游憩的神话传说,将自然山水的灵秀之气和历史人文的厚重感融为一体,毫无堆砌生硬之感。

全诗由写景转入咏史,再由咏史落到对当朝太平治世的称颂,过渡自然流畅,既写出了潜山独有的奇幻神韵,也寄寓了诗人对北宋中期安定祥和社会局面的由衷赞美。

创作背景

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这首七言歌行收录于北宋诗人郭祥正的《青山集》,是他晚年离开姑孰任所之后,游览古南岳潜山(今安徽天柱山)时所作。

北宋神宗时期,潜山被朝廷正式赐封为“名山福地”,地方官府奉旨大规模修缮山中的道教宫观,郭祥正作为当时知名的山水诗人,慕名游览潜山胜景,结合当地流传的汉武帝、唐明皇游潜山的历史传说,写下了这首兼具纪行、写景、咏史功能的长篇诗作。

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