留题潜山山谷寺

群山像连环一样层层叠叠无法穷尽，清冽的山泉穿过崖壁，浪涛如鲸尾摇摆。
高天之中仿佛幻化出清凉佛宫，漫无边际的琉璃般翠色光影四处洒落。
回头望去似乎没有道路连通人世，毛发森然竖起，神魂都为之惊骇。
古老的长碑高高耸立如同压在巨鳌背上，碑上镌刻的雄文堪称书法典范。
这才知晓南朝梁代的禅师带着随身用具，来到此地幽栖，轻易抛下了世俗的牵绊。
地神拉开锁链打开山岩门户，这般胜境就算堆金如山也难以买到。
禅宗三祖僧璨在这里传承衣钵，至今他的灵骨还藏在这座山岩之中。
我朝朝廷特意赐下七宝塔安放舍利，灵验的感应完全契合至诚的心意。
是谁曾经磨平崖壁刻下名姓，用遒劲的笔力深深镌刻在山石之上。
盘曲的鼍龙皴起鳞甲，遥想当年先贤的风概，惨淡的云雾笼罩着满山的松杉。
这样的至宝不只是世人会爱惜，必定有山鬼常年把守监管。
我愿借来雷公的霹雳神斧，把这坚硬的碑石完整斫下，用匣子装起带走。
高僧殷勤邀我逗留，我几乎忘了返回，山中虎豹出没令人心惊，天色也将黄昏。
归来后拂拭坐榻坐在空堂之中，寺僧煮好了软烂的黄精，配上香美的斋饭。
千年的遗迹哪里值得过度夸耀，世间万物都是幻妄不实，而人生寿数有限。
奈何我如今身牵俗事不能到此长住，连睡梦之中都常常萦绕在这佛禅圣地。

• 玉溜对山泉的美称，指清冽的山涧流水。
• 汗漫广袤无边、漫无际涯的样子。
• 脱屣像脱掉鞋子一样轻易放下，这里指舍弃世俗尘缘。
• 地祗地神，古代神话中的地下神灵。
• 粲祖即禅宗三祖僧璨，是禅宗衣钵传承的第三代祖师。
• 镌镵在山石上凿刻文字的动作。
• 扃监锁闭把守，专人看管。
• 黄精传统道家、佛家常食用的药食同源植物，传说久食可以轻身延年。
• 金仙这里代指佛，也代指禅林圣地。

这首诗笔力雄健奔放，深得李白歌行的神韵，开篇先以奇崛的笔势描摹山谷寺周遭山水的险绝奇丽，用连环、鲸尾、巨鳌等极具张力的意象，烘托出这片禅林圣地脱离尘俗的缥缈感，读来令人神动魂惊。

诗作由景及史，自然转入对山谷寺千年禅脉的追怀，从梁代禅师栖隐、三祖传衣到北宋朝廷赐塔，层层铺陈圣地的厚重底蕴，没有堆砌典故的滞涩感，想象瑰奇浪漫。

末尾由景生情，直接抒发自己身牵俗事、无法长留此地的怅惘，将对禅境的仰慕之情落到实处，全诗章法开合自如，气势充沛，是宋代题咏山谷寺诗作中不可多得的佳篇。

这首诗是北宋诗人郭祥正游历舒州潜山（今安徽潜山市）山谷寺时所作，山谷寺又称三祖寺，是禅宗三祖僧璨的驻锡地，为千年禅宗圣地，在北宋时备受朝野尊崇。

郭祥正一生慕仙好禅，诗风近李白，他到访潜山山谷寺时，被当地奇绝的山水与厚重的禅林底蕴打动，写下这首长诗留赠寺中，记录自己的游历观感与对禅境的向往。