中秋登白纻山呈同游苏寺丞

万顷平静的湖面浮着青玉般的波光，月中嫦娥正揽着清寒的月光沐浴。
天宇高旷星辰稀疏，鱼雁都沉匿不见，风静云散之后，丝竹管弦的乐声接连响起。
姑且听我郭某人今夜的歌吟，对着明月不举杯痛饮，要如何消解愁绪。
登上这万丈高山的最高处，侧过身子仿佛就可以攀上银河。
银河的清流可以洗濯你的双耳，皎洁的明月正照着你的容颜。
暂且来到这空阔无物的逍遥境地，哪里需要用声名向天下人夸耀。
前年我在梅岭之下随军出征，密林昏黑之时只担忧暗处的冷箭射来。
去年在黄河北岸督办徭役，黄土扑面沾衣，不分昼夜奔波。
那些劳碌奔忙的功业如今在哪里？高出林梢的树木总是先被狂风摧折。
我有忠言却无缘面见天子，只能闭口不言，无奈从宫门退身而出。
时光流转，鬓边已经生出白发，有幸在中秋佳节面对着南山。
又来到当年桓温登临游赏的旧地，我独自舒展悲歌，声调格外清越高亢。
登高赏景何必一定要等到重阳佳节？零落的黄花只会沾污杯中醇厚的美酒。
哪里比得上桂子飘散着秋夜的清香，如同承露金盆的仙人抬起纤细的素手。
抬起素手，举杯饮酒不肯停歇，明月的轮盘忽然已经转到了西山的山头。
明年此时再聚会，我们必定一南一北相隔，沉下心来思索，更添几分离别的愁绪。
世间道路遍地荆棘险恶，恩情断绝就像泼出去的水，终究难以收回。
当年孟尝君田文门下有三千食客，如今他们无论离去还是留下，全都同归于一抔黄土。
唉，显达的时候不值得倚仗，困厄的时候也不值得羞愧。
只愿明月长久照映我的酒杯，自古以来人们都要秉烛夜游，及时行乐。
请谁替我转告海神北海若，我此刻酩酊大醉，已经分不清眼前是马还是牛。

• 白纻山山名，在今安徽当涂县东，相传因盛产白纻苎麻得名，东晋桓温曾于此宴集宾客。
• 苏寺丞作者的同游友人，时任寺丞官职，生平事迹未详。
• 明河即银河、天河。
• 海县指天下、海内。
• 点夫指督办征调民夫的差事。
• 金门即金马门，汉代宫门名，此处代指北宋朝廷宫门。
• 田文即战国四公子之一的孟尝君，姓田名文，门下曾养食客三千人。
• 北海若《庄子·秋水》中的海神名，此处代指江海自然。

这首杂言歌行充分展现了郭祥正近于李白的浪漫诗风，他素来有“李白后身”的美誉，全诗开合纵横，意气奔放，完全打破了近体诗的格律束缚，长短句错落有致，读来有行云流水之感。

诗歌开篇先铺陈中秋月夜的清美景色，从平湖月光写到绝顶攀河的奇思，随即笔锋一转，回溯自己数年从军、赴役的劳苦经历，抒发忠而见弃、仕途受挫的愤懑，用“出林之木风先摧”的比喻道尽了宦海倾轧的险恶。后半部分则由愤懑转向旷达，用齐生死、一穷达的庄老思想消解世俗功名的执念，最终归于酩酊忘形、与自然同化的逍遥境界，情感转折自然流畅，毫无生硬说教的痕迹。

全诗熔写景、叙事、抒情、议论于一炉，既有对现实不公的批判，也有对生命价值的深度思索，是北宋中期歌行体诗作中不可多得的佳作。

这首诗是北宋诗人郭祥正中年宦游时期的作品，收录于其文集《青山集》中。白纻山位于今安徽当涂境内，是当地著名的登临胜地，东晋征西大将军桓温曾在此筑台游赏，诗中“桓公游处”即指此处。

郭祥正一生仕途坎坷，他曾因向朝廷献言不被采纳，主动辞官归隐当涂青山一带，这首诗正是他辞官后某年中秋，与友人苏寺丞一同登白纻山览胜时所作，苏寺丞是当时在当地任职的一位苏姓寺丞官员。