燕待制秋山晚景

我朝妙画能山水,燕公笔法精无比。
燕公山水工平远,一幅霜绡折千里。
潇湘洞庭日将晚,云物萧萧初满眼。
虞帝之魂招不返,霜树冥冥红叶卷。
二妃血泪知几多,竹上遗痕深复浅。
渔舟片帆风已满,渔父横眠思犹懒。
时时白鹭聚圆沙,亦有行人下前坂。
江回岸断数峰青,仿佛灵妃曲可听。
却逢深崦见茅屋,只欠桃花如武陵。
世间何物人争诧,请说奇书并妙画。
一时鉴赏安足论,流转千年愈增价。
珍绨一袭藏至珍,卷尾长篇更入神。
呜呼粉墨终成尘,唯有文章道德能日新。

译文

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我朝擅长绘写山水的神妙画作之中,燕肃先生的笔法精妙得世间无人能比。
燕肃的山水画作尤其擅长平远构图,一幅雪白绢面上就收纳了千里江山的景致。
潇湘洞庭之上天色将晚,秋云风物萧疏清旷,一下子就铺满了眼帘。
虞舜大帝的魂灵远去再也招不回,秋霜里的树木昏蒙幽暗,红叶正纷纷翻卷。
娥皇女英两位妃子的血泪不知淌了多少,洒在青竹上的痕迹有的深来有的浅。
渔船上的一片船帆已经鼓满了风,渔父横卧在船中神态慵懒自在。
不时有白鹭聚集在圆整的沙洲上,也有赶路的行人正走下前面的山坡。
江水迂回岸势断处露出数座青翠峰峦,恍惚间仿佛能听到湘水女神的乐曲声。
接着走到幽深的山坳处看见几间茅屋,只差几树桃花就完全像武陵的桃花源了。
世间有什么东西是世人争相夸耀珍爱的?那就要说到奇绝的书卷和神妙的画作。
一时的观赏品鉴哪里值得过多称道,这些书画流传千年之后价值反而会越来越高。
用珍贵的绨绸整套包裹着藏起这至为珍爱的宝物,画卷末尾题写的长篇诗句更是入神动人。
可叹啊,书画的粉墨颜料终究会化为尘土,只有文章与道德才能历久弥新,永远焕发光彩。

注释

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  • 燕待制指燕肃,北宋著名画家、科学家,曾官龙图阁待制,故称燕待制。
  • 霜绡洁白的生丝织物,这里指作画所用的白色绢面。
  • 平远中国画山水经典构图“三远”之一,指从近山眺望远山,营造出平阔辽远视野的技法。
  • 虞帝即上古圣君舜帝,传说他南巡时驾崩于苍梧之野。
  • 二妃指舜帝的两位妃子娥皇、女英,传说她们追寻舜帝到洞庭湖畔,泪洒青竹,留下的痕迹就是后世所称的湘妃斑竹。
  • 前坂前方的山坡。
  • 深崦幽深僻静的山坳。
  • 珍绨质地厚重的珍贵丝织品,古人常用来装裱、珍藏名贵书画。

赏析

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这是一首典型的宋代题画诗,全诗结构层层递进,毫无板滞之感。开篇先盛赞燕肃的画技超凡,点出画作“平远”的独特构图特色,仅在尺幅绢素之上就收纳了千里江山的壮阔意境,起笔便有李白式的奔放气势。

中间大段摹写画中景致,将潇湘暮晚、虞舜二妃的上古传说自然融入秋山图景里,渔舟白鹭、行人峰峦、山坳茅屋的细节次第铺开,几乎让人分不清是观画还是真的置身于山水之间,充分体现出画作极强的艺术感染力,也尽显诗人笔力的雄健。

诗作最后由赏画生发议论,跳出一般题画诗仅夸赞画工精妙的狭小格局,点出书画这类有形的艺术品即便再珍贵,最终也难免随岁月消磨朽坏,唯有承载于文艺作品之中的思想内核与道德精神,才能历久弥新,永远焕发生命力,让整首诗的立意得到了极大升华。

创作背景

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这首诗是北宋诗人郭祥正的经典题画诗作,所题咏的燕待制即北宋名臣燕肃。燕肃不仅以创制指南车、记里鼓车等科技发明闻名,其山水画作在北宋中期更被推为画坛神品,深受时人珍视。

郭祥正生性仰慕李白,诗风以豪迈奔放见长,他在友人处得见燕肃所绘《秋山晚景》山水长卷,展玩良久不忍释手,深深为画中意境打动,便挥毫题写了这首长篇七言古诗。

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