送王主簿弃官归建昌

年老仍身着低微的青衫，羞于面对往来官船，自己暗笑这宦海风波中的行舟早已撑持不住。
拂袖辞官高声咏诵着陶渊明的《归去来兮辞》，我在建昌麻源之畔早有三亩归隐的田宅。
清晨吸纳朝阳之气，服食紫芝仙草，时常还能去寻访像王方平那样的世外高人。
怎会嗟叹行囊空空缺少黄金，留给儿孙的家业只需要传承清正洁白的家风。

• 主簿古代官职名，是各级主官属下掌管文书的佐吏，品级低微。
• 青衫唐宋时期低级官员穿青色官服，后世常以青衫代指官职卑微。
• 拂衣振袖，代指辞官归隐、挣脱世俗羁绊的动作。
• 归去来指陶渊明的辞赋名篇《归去来兮辞》，是归隐之志的经典代称。
• 麻源地名，在今江西南城境内，是古代传说中的隐逸胜地，恰好位于建昌辖区内。
• 茹紫芝服食紫芝，紫芝是传说中的仙草，代指隐士清修养生的隐逸生活。
• 方平客指拜访仙人的高士，这里用东汉仙人王方平的典故，代指与世外高人交游往来。
• 垂橐垂着空口袋，形容行囊空空，没有多余的财物。

这首诗完全跳出了传统送别诗伤离怨别的固定范式，开篇就从友人久居微官的窘迫处境切入，直接点出弃官归隐是顺应本心的必然选择，毫无拖沓之感。

诗作多处化用隐逸相关典故，以陶渊明的归隐之志、麻源的隐逸胜地、王方平的神仙意象层层铺展，把友人归乡之后逍遥自在的隐居生活描摹得令人向往，丝毫没有落魄失意的愁苦气息。

收尾两句更是振起全篇，将世俗层面的财富积累完全摒弃，把家风传承的清白高洁作为留给儿孙最珍贵的遗产，立意远超一般的赠别诗作，尽显诗人与友人超脱功名利禄的旷达襟怀。

这首诗创作于北宋中期，当时郭祥正的友人王主簿辞去品级低微的佐吏官职，即将返回建昌故里隐居，郭祥正为他写下这首赠别诗作。

郭祥正本人一生仕途起伏，也曾多次萌生弃官归隐的念头，对友人不恋官场虚名、追求自在本心的选择深为共情，因此全诗没有传统送别诗的离愁伤感，满是对归隐选择的认可与赞许。