琅琊行

琅琊山和别处的山风貌迥异，山势起伏错落掩住了群峰。
只有山脚下奔涌的流水，它的源头仿佛与高远的天相通。
顺着水流探寻源头，望见山间楼阁，青碧的鸳鸯瓦层叠密布。
水面如宝镜般倒映着华美的灯烛，空荡的山岩间散落着疏缓的钟声。
山间烟气氤氲如同佛国香积世界，回头一望早已脱离了尘世的樊笼。
李阳冰的俗陋篆书不值一提，王禹偁的八首咏作原本也不算上乘。
我独自在此饮酒只恨来得太晚，醉卧也再也见不到先贤欧阳公。
抚摸着苍青的崖壁品读前人旧记，是谁拉出玉色绳索缠住了崖间蛟龙。
完全不必担忧石头风化文字会磨灭，这些文章本身就和天地元气共存。
在落日下徘徊许久才骑马离去，山间老松为我吹动着阵阵悲风。

• 坡陀山势起伏错落的样子。
• 鸳瓦成对相扣的传统中式瓦件，这里代指山间古建筑的屋瓦。
• 香积界佛教语，指清净的佛国世界。
• 尘笼尘世的樊笼，代指世俗的束缚。
• 阳冰唐代书法家李阳冰，以篆书闻名。
• 禹偁北宋文人王禹偁，曾为琅琊山写下八首题咏作品。
• 摩挲用手轻轻抚摸。
• 石泐石头风化开裂。
• 元气指天地间永恒存在的原始精气。

这首诗典型体现了郭祥正效仿李白诗风的雄放特色，开篇先从山水奇绝落笔，以夸张笔法写琅琊山水连通上天的独特气韵，将视觉、听觉感受融为一体，营造出清旷出尘的意境。

诗作中间以议论扫过前代文人的留题，直接抬出欧阳修作为琅琊山人文价值的核心，将对先贤的追慕之情写得沉挚动人。末尾以“斯文自与元气同”点明欧阳修文章的永恒价值，收尾的老松摇风意象将怀古的怅惘感渲染到极致，笔力雄健余味悠长。

这首诗是北宋诗人郭祥正游历滁州琅琊山时创作的纪游怀古作品。

琅琊山因欧阳修任滁州知州时写下《醉翁亭记》而成为北宋文坛公认的人文胜境，郭祥正素来追慕李白与欧阳修的文风与风骨，专程探访琅琊山胜迹，遍览前人留题，在追怀先贤的心境中写下这首诗作。