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游仙一十九首·其十七
游仙一十九首·其十七
郭祥正
宋代 · 绝句
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拼音
对照译文
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神凝光自生,洞房玄照映。
青丝散垂腰,目采流玉镜。
共谈上清事,精微寄余咏。
乐酣会既分,双驾还霄岭。
译文
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精神凝定澄澈便会生出灵光,幽秘的仙室被玄妙的光辉遍照辉映。
乌黑的发丝松散着垂到腰际,目光神采流转如同温润透亮的玉镜。
一同谈论仙界上清的玄妙事迹,精深微妙的意趣寄托在余下的咏叹之中。
宴饮酣畅之后盛会终要别离,双双驾起云车回归九霄之上的仙岭。
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注释
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神凝
精神凝聚专一,摒除所有杂念,是道家修行所达到的澄澈境界。
洞房
此处指幽深幽秘的内室,是道家仙境中的居所,并非后世所指的新婚居室。
玄照
玄妙的灵光映照,指道家修行到一定境界后自然生出的澄澈光明。
上清
道教所称最高天界“三清”之一,常用来代指仙界、天界。
霄岭
高耸入云的仙山,坐落于九霄之上的山岭。
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赏析
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这首诗是典型的游仙诗作,通篇以清逸空灵的笔触构建出完全不染尘俗的仙界场景。
诗人没有堆砌华丽辞藻,从修行生光的细节落笔,逐步铺陈仙人的仪态举止、清谈咏怀的雅事,最后以盛会散后驾云归山的画面收束,意境澄澈缥缈,完全契合游仙诗逍遥出世的核心旨趣,也暗合作者本人超脱世俗羁绊的人生追求。
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创作背景
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郭祥正是北宋中期著名诗人,诗风飘逸奔放,时人赞誉他为“太白后身”。
这组《游仙一十九首》效仿魏晋游仙诗的创作传统,大多作于他仕途受挫、退隐当涂山林的时期,诗人借描摹缥缈仙境与仙人逍遥行迹,寄托自己摆脱世俗尘累、追求精神自由的人生理想。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29