太守陈侯见要登黄山送马东玉遂用李白登黄山送族弟济赴华阴韵呈陈侯并送东玉

颍川出身的贤明太守，胸怀开阔藏着虹霓般的浩气。
他虽受命分掌地方符印，本该在京城的宫苑中供职。
今日盛情邀请我同游黄山，攀着云气登上最高的石梯。
经霜的林木正纷纷凋零，寒鸟的鸣叫声凄切又悲戚。
传说中的金牛在空洲饮水，澄澈的天镜湖像峨嵋山般铺开。
南朝宋武帝时的歌妓早已被尘土掩埋，开元年间的古碑也被苔藓剥蚀得字迹模糊。
这里正是当年李白送客的旧地，白日西沉让人不由得魂断神伤。
遥想松梢上那只孤高的白鹤，气宇轩昂不屑与群鸡为伍。
还想像庄子那样到北溟垂钓，赤着脚踩过海中的鲲鲵巨鱼。
时运困厄是壮士的耻辱，思绪悠远的诗人满是悲意。
暂且举起手中这杯美酒，哪肯区分什么青云与污泥。
座上正要北归的友人马东玉，扬帆前行船声像雷鼓般震响。
此番前往朝廷进献白玉般的璞玉，不要留恋家中儿女的悲啼。
举荐的奏章早已递达朝廷，你的大名早已震动了宫闱。
君主和宰相必定会将你录用，你很快就能在云霄之上展翅高飞。
饮完这杯酒就可以动身启程，看你舒展羽翼大展宏图。

• 颍川古郡名，陈氏为颍川望族，此处用来指代陈姓太守的郡望。
• 铜虎符汉代以来朝廷调发地方军队的铜制虎形符印，此处代指地方长官的职权。
• 谪仙指李白，贺知章曾称李白为谪仙人，李白曾在当涂一带留下大量游踪诗作。
• 北溟钓化用《庄子·逍遥游》中北冥有鱼的典故，指代超脱世俗的宏大志向。
• 白玉璞未经雕琢的白玉，此处用来比喻马东玉出众的才学。
• 羽仪出自《周易》，指羽毛的威仪，此处比喻人舒展才干，出仕建功的状态。

这首诗是郭祥正刻意追摹李白诗风的代表作品，笔力雄健飘逸，完全契合他时人所称“李白后身”的创作特质。

全诗先从赞咏陈太守的贤明起笔，继而铺陈登山所见的秋景与千年古迹，宋武旧迹、开元残碑与李白送客的旧地层层叠加，生出浓厚的登临怀古的苍凉感，吊古伤今的情绪自然流露。后半部分笔锋一转，从怀古转向送别友人，用独鹤避群鸡、北溟钓巨鱼的豪壮意象，期许友人不坠凡俗，施展远大抱负，全无一般送别诗的儿女沾巾之态，格调高昂旷达。全诗步李白原韵却毫无拘束，情感流转自然，既写出了黄山古迹的厚重底蕴，也寄寓了诗人自己不甘沉沦的豪放襟怀。

这首诗作于北宋元祐年间，当时郭祥正隐居于当涂青山，与当地的陈姓太守交好。

此处所登的黄山并非皖南的黄山，而是当涂境内的黄山，山上有南朝宋武帝所建的凌歊台，正是李白当年写下《登黄山凌歊台送族弟济阳赴华阴》的旧址。陈太守邀郭祥正同游山，席间为友人马东玉赴京求仕饯行，郭祥正特意追和李白原诗的韵脚，写下这首作品呈给陈太守，同时为马东玉送行。