题冶父山实际禅院

虎兮弗食子,谁谓虎性恶。
一见慈孝人,帖身不敢缚。
旧庐当绝巓,今寺据幽壑。
人虎皆已非,断碑苍藓剥。

译文

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老虎尚且不吞食自己的幼崽,谁能说老虎的本性是凶恶的呢?
它一旦见到心怀慈孝的人,就会服帖地伏在身旁不敢做出冒犯的举动。
当年的旧庐舍坐落在山的最高峰顶,如今的禅院却建在幽深的山谷之中。
当年的慈孝之人与驯顺的老虎都早已不在,残存的古碑上已经长满苍苔藓草,字迹剥落。

注释

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  • 冶父山位于今安徽合肥庐江境内,相传为春秋时欧冶子铸剑之处,是皖中名胜。
  • 弗副词,意思为不。
  • 帖身指身体服帖伏地,驯顺的样子,“帖”通“贴”。
  • 绝巓指山的最高顶峰,巓同“巅”。
  • 幽壑幽深的山谷。
  • 苍藓深青色的苔藓。

赏析

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这首诗以人虎相感的传说开篇,跳出了一般禅院题诗常写的佛理禅意,先以虎不食子的天性为引,推翻了世人对虎性凶恶的刻板印象,暗点出慈孝的力量足以感化猛兽,立意十分新奇。

后四句转入今昔对照的书写,从前代人虎共处的奇事,转到眼前古寺位置迁移、旧迹凋零的实景,以断碑苍藓的荒寒意象,寄寓了对岁月流逝、世事变迁的深沉感慨,全诗笔力苍劲,寄慨遥深,兼具理趣与苍凉的怀古质感。

创作背景

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这首诗是北宋诗人郭祥正漫游江淮地区时,探访庐江冶父山实际禅院所作。

冶父山相传为春秋铸剑大师欧冶子铸剑之地,山中自古流传有慈孝之人感化猛虎的异闻,郭祥正游历至此,观览古寺遗迹,追怀前代旧事,有感于世事变迁,写下这首咏怀古迹的诗作。

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