酬耿天隲见寄

我想起古人曾留下言说，人生在世就如同一场大梦。
泛黄的旧籍堆满我的床头，遇事有感姑且翻书吟诵。
人世的兴衰全由时运决定，贾谊你又何必如此哀恸。
又想起汉代的东方朔，看到庙前的老鼠就知道自己难被重用。
谁曾怜悯当年受胯下之辱的韩信，他后来却能统领百万兵众。
权势失去时众人争相诋毁排挤，功业成就时大家便交口歌颂。
人心的厚薄从来相差不远，这个道理从古到今都相通。
威武不凡的耿先生你，科举应试高中金榜题名。
就像那长在涧底的苍松，至今没能成为明堂的栋梁。
你暂时到句曲担任县令，为寻访仙迹走进幽深的山洞。
亲手摩挲仙界的瑶琪奇花，随口询问这花是谁人栽种。
看淡花开花落早已忘却年岁，从容弹奏一曲南风古调。
你在诗中说想要归隐山林，毫不贪恋微薄的官俸。
什么时候你决心辞官归隐，我甘愿做你的随从追随。

• 尘编指被灰尘覆盖的古籍旧书，代指传世的历史典籍。
• 贾谊尔何恸用西汉贾谊痛哭时政的典故，贾谊曾向汉文帝上疏论政事，感慨时局动荡，郁郁不得志。
• 为鼠知不用用东方朔典故，传说东方朔看到庙中避居空处的老鼠常吃不饱，而粮仓里的老鼠饱食无忧，由此感慨人所处的位置决定际遇，知晓自己在朝堂不会被重用。
• 胯下儿指西汉名将韩信，他微贱时曾受胯下之辱，后来被拜为大将军，统领百万军队。
• 桓桓威武庄重的样子，是对友人的敬称赞美。
• 涧底松出自左思《咏史》，喻指才能极高却身处下位的贤士。
• 明堂栋指可以用来修建明堂的栋梁之材，明堂是古代帝王举行大典的最高等级建筑，代指朝廷重臣。
• 句曲古地名，即现在的江苏句容茅山，道教传说中的洞天福地。
• 熏风弄指上古的《南风歌》，相传为舜所作，曲调闲适淡泊，代指隐逸的古乐。
• 五斗俸用陶渊明不为五斗米折腰的典故，代指微薄的官俸。
• 挂冠典出汉代逢萌挂冠于东都门，弃官归隐，后世代指辞官。

这首诗突破了普通酬赠诗先叙交情的常规写法，开篇直接以咏史切入，连用贾谊、东方朔、韩信三个跨度极大的历史典故，纵论时运兴衰、世态炎凉，一针见血点破了世人趋炎附势的普遍规律，议论直切通透，极具思想穿透力。

全诗前半段纵论古今事理，后半段自然过渡到对友人耿天隲的称许，赞美他虽科举高中却不恋朝堂高位，甘愿在山野小县寻仙访道的淡泊志趣，最后直接吐露自己愿意追随友人归隐的心愿，情真意切毫无矫饰。

全诗语言质朴古直，以议论行诗却毫无枯燥之感，大量用典自然妥帖，完全没有堆砌痕迹，充分体现了北宋中期士大夫群体在仕宦沉浮之后，对功名利禄的反思，以及对归隐自由的普遍向往。

这首诗是北宋诗人郭祥正的酬赠作品，收录于其个人文集《青山集》中。耿天隲即耿宪，是北宋嘉祐年间的进士，与郭祥正为志趣相投的好友。

当时耿宪正在句曲（今江苏句容，道教名山茅山所在地）担任地方官，他寄诗给郭祥正，表达了厌倦官场、想要归隐寻仙的志向，郭祥正收到友人来诗后，便写下这首长诗作为酬答，抒发二人共通的人生志趣。