普利寺自周上人高明轩

世间之人谁没有世俗的牵累，最可贵的是那些超脱于世俗之外的人。
他们拥有超脱尘世如伴云霞的意趣，远远挣脱了生死轮回的束缚。
周上人是漳州漳南的高僧，开辟了这处轩室可以俯瞰漳水之滨。
山间清光与水中倒影相映，这两种景致永远都鲜活清新。
尤其令人喜爱的是明月高悬的夜晚，苍翠的林木在月光下仿佛变成了金银之色。
他在轩中焚香静坐，时常会邀约同样好静的宾客同游。
这里幸好没有俗乐歌吟的喧嚣，还能和山野里的麋鹿和谐相处。
平日里煮茶烹煮山中的药材，长久滋养着向佛的善因。
哪里会贪慕世俗的富贵，也绝不会为自身的贫贱处境而忧愁。
希望你不要厌烦我屡次前来，我要跟着你一同陶冶自然天真的本性。

• 方外人指超脱世俗、置身于世俗礼教之外的人，这里特指僧人。
• 迥脱远远地摆脱、超脱。
• 生死轮即佛教所说的生死轮回，指众生在世间生死循环的流转过程。
• 上人对德行高深僧人的尊称。
• 瞰从高处往下看，俯瞰。
• 菩提因佛教指能够成就无上正等正觉的善因，是通向觉悟的因缘。
• 陶天真陶冶、涵养自然纯真的本性，不被世俗机巧功利所沾染。

这首诗以议论开篇，直接点出超脱世俗尘累的主旨，将世人的庸常牵累与方外之人的逍遥自在相对比，先立住全诗清逸冲淡的基调。

中间八句铺陈高明轩周边的景致与禅居生活的日常，山光水影、月夜林色、焚香煮茶的细节全无刻意雕琢的痕迹，将闽南禅林的清幽氛围写得历历如在目前。

全诗融佛理与日常景致为一体，没有空泛的说教，最后直接抒发出诗人向往摆脱世俗功利、归返本真的人生追求，语言质朴自然，和诗中所营造的禅居意境高度契合。

这首诗是北宋诗人郭祥正任职漳州通判时期所作。

郭祥正一生嗜佛，与各地禅林僧人交游甚密，他在闽南任职期间，探访当地名刹普利寺，与住持周上人相谈甚契，登上寺内的高明轩，感于此处清幽绝俗的景致与主人淡泊的心境，写下这首咏怀诗作。