和颖叔游浮丘观

幽深宏大的洞天福地之门，哪里有能超出朱明洞天的所在。
山势突兀好似云翼舒展，耸立望去山石清峻如冰骨瘦硬。
传说得道飞仙时常在此往来，还有一处暗洞直通远海。
这类奇事只留存于传闻之中，世俗凡人又哪里能够亲见。
倾斜的屋檐下荆棘杂树丛生，残破的墙面上彩绘色彩陈旧。
当年汲取泉水炼制丹药的地方，早已荒废颓败没有完整的井壁。
如果不是遇到博古通今的人，这些玄妙的遗迹谁还会去考究。
道士向地方使者禀报情况，趁着时势全力主持营建修复。
高耸的楼阁凌驾于沧波之上，砍伐杂林驱走群聚的猿猴。
松萝苍翠欲滴，兰草白芷的芬芳沁人可闻。
秋夜明月洒下清辉，仿佛从蓬莱仙岛分来一座小山头。
连绵的夜雾尽数散去，清越的各类天籁一同鸣奏。
心神超脱凡俗杂念尽消，好似挥手之间就能跳出尘世之外。
更何况遇上您这位得道的老仙翁，气韵之高盖过天下所有秀色。
落笔顷刻写下千言诗句，像晴天霹雳震彻白日。
在此处惋惜就要与您分别，心绪怅惘不由得执手相留。

• 潭潭形容幽深宏大的样子。
• 朱明道教十大洞天之一，位于广东罗浮山，此处代指岭南洞天胜境。
• 竦同“耸”，高耸挺立的样子。
• 觏遇见，亲眼见到。
• 甃井壁，此处指炼丹汲泉处的砖石砌壁。
• 黄冠道士的代称，古时道士常戴黄色冠帽。
• 兰茝兰草与白芷，都是古代传说中生于仙山的香草。
• 秋蟾代指月亮，古代神话认为月中有蟾蜍。

这首五言古体诗采用先抑后扬的叙事结构，开篇先从道教洞天传说落笔，点出浮丘观的仙家底蕴，接着描写道观荒废颓败的旧貌，为后文写重修后的盛景做足铺垫。

全诗虚实结合，前半段写入观访古，将传说与实景交织，营造出幽古苍茫的氛围，后半段写新修后的道观胜景，从视觉、嗅觉、听觉多维度铺陈，把人引入超凡出尘的意境。

末尾落到与友人唱和惜别的主题，既赞叹友人诗才如雷霆震世，又抒发同游难得、不忍分别的真挚情谊，笔力雄健，气韵清逸，是宋代岭南纪游诗中的代表性作品。

这首诗是北宋神宗年间，郭祥正任职端州（今广东肇庆）时，与好友蒋之奇（字颖叔）同游当地浮丘观所作的唱和诗，收录于郭祥正《青山集》卷五。

浮丘观是岭南著名道教宫观，为纪念上古仙人浮丘公而建，二人游览时恰逢道观荒废后由地方官主持重修，见此胜景相与会饮唱和，留下这篇五言古体纪游名作。