宿钟山赠泉禅师

夜半时分松涛柏叶簌簌作响，山岩间回荡着如鸾凤和鸣的清声。
我披上外衣起身向远方眺望，皎洁明月高悬，庭院正浸在幽深夜色里。
寺院楼殿遍布美玉般的层层台基，高耸的宝塔直插入云际的山巅。
禅定的修为足以印证佛家至宝，世俗之人却仍沉迷于虚妄的执念欲望。
六朝时代只留下荒残的古墓遗迹，历代高僧却始终尊崇这片幽寂禅林。
寺院香积厨中烹煮如玉粒般的斋饭，千年以来声名一直传扬至今。
更何况有幸遇上这位通悟大道的禅师，精妙传承着历代诸佛的核心心法。
他门下的五百位修行弟子，都已进入物我两忘的沉定静穆状态。
琉璃般的宝光四处流动，永远不会被世俗的尘垢所侵染。
要如何表明我归向仰慕的心意，我俯首行礼，随口吟出这首小诗。

• 钟山即紫金山，位于今江苏南京，是六朝以来的佛教名山，山间多千年古刹。
• 遐盼向远方眺望。
• 岑本指小而高的山，此处形容宝塔高耸出云的姿态。
• 痴淫佛家术语，指世俗众生沉迷于虚妄的欲望执念，无法解脱。
• 六朝指以金陵为都城的东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。
• 香厨又称香积厨，是对寺院厨房的尊称。
• 坐忘本为道家描述物我两忘的术语，后被佛家借用，指禅定时心境澄明、无牵无挂的状态。

全诗以感官体验开篇，先从听觉落笔写夜半松涛如鸾凤清音，瞬间将读者从喧嚣世俗拉入古寺特有的清寂氛围，随后披衣望月的动作，进一步烘托出万籁俱寂的禅意夜景。

诗人巧妙运用对比手法，将六朝遗留的荒残古墓，与绵延千年始终兴盛的禅林并置，凸显出佛法修为的恒久价值，远胜世俗王朝的浮华。

诗作后半部分聚焦泉禅师及其门下弟子的清修状态，以琉璃宝光不染尘垢的意象，比喻禅门心境的洁净无染，最后以低首吟诗的动作收束，直白抒发了自己对禅门境界的由衷仰慕，全诗语言清和，禅味醇厚，毫无尘俗烟火气。

这首诗创作于北宋中后期，是郭祥正游历金陵（今江苏南京）时，夜宿钟山古刹，赠送给泉禅师的作品。

郭祥正一生嗜佛，与禅林高僧交游密切，他的山水诗作常融合禅理意趣，这首诗正是他脱离世俗尘务、栖身古寺时，有感于禅门清净氛围而写下的寄赠之作。