三亡诗

荣翁一生勤学苦读，腹中藏书堪比五车之多。
尤其精通礼乐典章，亲手绘制了百幅相关图卷。
他将著作进献给神宗皇帝，没有得到答复便返归故居。
头发白了仍只身着低级的青衫，到老胸中的愤懑仍想要舒展抒发。
还没来得及赴任县佐小官，就阖上眼睛溘然长逝。
何子家境稍为富足，心性恬淡不被名利束缚。
提笔擅长写作诗文，科举应试才学绰绰有余。
最终却被主考官黜落，才华与命运实在难以两全。
如今听闻他也已然离世，让我不住地悲叹长吁。
荣、何两家各有子嗣，世代相传的学业在乡里传承。
他们一同考中科举名列同榜，又一同踏上奔丧的路途。
李君出身名门世族，气度轩昂身佩美玉。
当年赴京应试时才学远超同辈，在科举考场名声远扬。
晚年却喜爱隐居避世，在荒僻的村落里卖药为生。
生活越是清贫越是坚守本心，品性纯洁始终不可玷污。
上天为何要夺走他的寿命，厄运到头却始终不见好运降临。
这三位都是我旧日交游的好友，如今只能空自徘徊遥想他们的身影。
反观我自己虽然还活着，眼睛昏花白须满腮。
靠近酒就先觉不适，迎合世俗的行径更是日渐稀疏。
我上奏章请求辞官归乡，乘一叶轻舟沿大湖而下。
本打算到永安停泊，寻访旧友一同欢聚。
哪里知道生死相隔，三位友人如同三株仙草同时凋零。
我想要为他们写下招魂的诗篇，悲风之中泪水早已沾湿衣襟。

• 五车书典出《庄子》，形容读书极多，学识渊博。
• 不报指上奏进献的作品没有得到朝廷的批复答复。
• 青衫宋代低级官员的服饰，此处指代官职卑微。
• 殂死亡，去世。
• 有司黜被主管科举的官员除名落第。
• 门闾家门与乡里。
• 世胄世家大族的后代。
• 琼琚精美的玉佩。
• 计偕指举人携带文书赴京参加科举考试。
• 场屋科举考试的考场。
• 否极泰指厄运到尽头就会迎来好运，是传统易学中的祸福转化观念。
• 目眊眼睛昏花，视力衰退。
• 飞章快速向朝廷递交辞官的奏章。

这首诗采用次第铺叙的白描手法，依次勾勒三位亡友的人生轨迹，没有堆砌华丽的辞藻，却将三人不同的性格禀赋、不同的人生遭际写得历历分明：荣翁通礼乐、献书朝廷而失意早逝，何子工词章、科举落第而中年离世，李君出身高门、才名远播却终老荒村，三个形象互补互衬，共同拼贴出北宋中后期大量下层文士才命相妨的群像。

诗歌没有局限于个人的私谊悲悼，而是将对友人的惋惜，延伸到对整个时代寒门文士出路狭窄的现实反思，沉郁的感慨藏在平实的叙事之中。

末尾部分转写自身垂老辞官的处境，原本计划返乡访旧欢聚，却不料友人同时离世，哀人之中又暗含自哀，将死生无常的沉痛情绪推向顶点，结句“悲风涕沾濡”以景托情，余味悠长。

这首诗是北宋中后期诗人郭祥正晚年闲居当涂时的作品，郭祥正一生仕途跌宕，早年有诗名，得到王安石、梅尧臣等人赏识，却因遭人排挤多次辞官归隐，对下层文士的失意遭际有切身体会。

诗中所悼念的荣翁、何子、李君三位友人，都是终生怀才不遇、沉沦民间的失意文人，郭祥正辞官返乡途中接连听闻三人离世的消息，满怀悲痛写下这首长诗，寄托对旧友的深切追思。