同颖叔修撰登蕃塔

巍峨宝塔仿佛是神力搬运建造而成，擎起苍天是天地间最雄峻的巨柱。
塔的气势分占了吴越大地的半壁江山，塔影直插入斗牛二星之间的高空。
从平地拔起不受层数的限制，登上塔顶仿佛有通往云霄的道路。
周边三座城池都倚靠它作为镇护的地标，前方的大海浩浩荡荡横亘在碧空之下。
前来礼佛的众多蕃邦人士形貌各异，焚香敬佛的习俗却和中原汉人完全相同。
所有人共同向圣明的天子祝祷，心意像北极星一样坚贞，人们望着海船祈愿顺风平安。
祥瑞的云气凝结成晶莹的仙露，塔上的灵光散射开来化作天际的玉虹。
塔檐下的铜铎铃声竞相响起清亮悦耳，四下的春色正是和融温润的美好光景。
提笔赋诗更添了几分清逸的意趣，凭栏远眺荡涤了心中所有的困顿蒙昧。
倘若这座宝塔还能再增高万丈，我就要乘着高飞的鸿雁直上九霄遨游。

• 颖叔修撰指蒋之奇，字颖叔，北宋官员，时任集贤殿修撰，是作者的同僚好友。
• 斗牛二十八星宿中的斗宿和牛宿，代指极高的天际。
• 祝尧向圣明的君主祈福祝祷，尧是上古贤君，这里代指当朝天子。
• 铎音塔檐下悬挂的铜铃被风吹动发出的清响。
• 冲融形容春色和煦温融、生机盎然的和乐状态。
• 冥鸿高飞在远空的鸿雁，常用来比喻超脱世俗的高远志向。

这首五言排律是宋代登临诗的代表性作品，开篇便以神运、擎天的夸张笔法，直接烘托出蕃塔拔地凌云的雄峻气势，先声夺人。

诗作突破了普通登临诗只写山水景观的惯例，特意融入了“诸蕃礼佛”“望舶祈风”的独特细节，精准记录了北宋东南沿海海外贸易繁荣、中外文化交融的时代风貌，极具史料价值。全诗由景及人，由实入虚，从写塔的雄伟到写登塔的逸兴，最终以跨冥鸿的浪漫想象收束，将诗人超脱尘俗的高远襟怀展现得淋漓尽致，笔力雄健，意境开阔，是郭祥正集中的经典佳作。

这首诗作于北宋神宗熙宁年间，郭祥正时任东南沿海地方官职，与同僚蒋之奇（字颖叔，官任集贤殿修撰，故称“颖叔修撰”）一同登临当地著名佛塔。

当时北宋东南沿海海外贸易极为繁盛，这座佛塔既是当地的佛教地标，也是往来蕃商海船的重要航标，不少域外蕃商也参与了塔的修缮与供奉，因此被时人称为“蕃塔”。二人登塔览胜，见山河壮阔、中外和睦的景象，诗兴大发，郭祥正便写下了这首五言长律。