剑

没能得见公孙大娘持此剑起舞的风采，徒然叹息它被尘土沾染，旧日的血痕都已风干。
剑刃铸成时仿佛汇聚星斗的光华，生出万丈光焰，舞动时如同龙蛇相斗，盘曲屈伸。
它被藏入黄金剑匣之时，天地间的戾气都随之消弭归于宁静，在剑池磨砺的时刻，寒光凛冽如同霜雪生寒。
若有贤能的将相持它辅佐英明的君主，这柄宝剑便能让整个国家长治久安。

• 公孙指唐代著名舞剑名家公孙大娘，杜甫曾作《观公孙大娘弟子舞剑器行》记录其出神入化的舞剑技艺。
• 尘渍被尘土沾染、污损。
• 屈盘盘曲蛰伏、屈伸自如的姿态。
• 玉池指传说中用来磨砺宝剑的石质剑池。
• 社稷古代帝王祭祀的土神和谷神，后世代指整个国家政权。

这是一首典型的咏物言志七言律诗，通篇紧扣宝剑的特质展开，没有一句脱离剑的本体，构思精巧笔力雄健。

首联用公孙大娘的典故开篇，先叹宝剑久被尘封的遭际，暗含着对英雄怀才不遇的共情。颔联以星斗、龙蛇为喻，极写宝剑出鞘时的神异锋芒与灵动姿态，画面感极强。颈联一转，写宝剑藏于金匣时敛尽锋芒、四海安宁，磨砺时寒光胜雪的特质，凸显出它刚柔并济的品性。尾联直接跳出咏物的表层格局，将宝剑的功用和家国安定绑定，寄寓了诗人对贤能之士辅佐明主、平定天下的期许，风格沉雄开阔，尽显宋代士大夫的家国情怀。

这首诗的作者郭祥正是北宋中期著名诗人，与苏轼、黄庭坚等文人交游密切，一生仕途辗转沉浮，始终怀抱经世济民的政治理想。

当时北宋朝廷外有辽、西夏的边患压力，内部也存在冗官冗兵的诸多积弊，这首咏剑诗正是诗人中年时期的作品，他借歌咏宝剑的特质，寄寓自己渴望施展抱负、安定天下的人生追求。