闻宣州王左丞被召还阙拟送

熙宁治迹俨如新,圣主今朝用旧臣。
松冒秋霜方见节,玉经炉炭始知真。
具瞻尽喜周公入,论道谁先孟子醇。
试作云霖苏旱暵,西疆犹有未来人。

译文

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熙宁年间的治国政绩俨然还像新近留存的模样,圣明的君主如今正要起用前朝的旧臣。
青松顶着凛冽秋霜才显露出坚贞的气节,美玉经过炉火的淬炼才辨出质地的真纯。
天下百姓都欣喜贤臣如同周公那样入朝辅政,论及圣贤大道无人能比孟子的学说更为醇厚精深。
愿你化作甘霖解救天下的旱情,如今西部边境还等着贤才去安定尚未归附的边民。

注释

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  • 还阙回到朝廷,阙原指皇宫门前两侧的望楼,后世代指朝廷。
  • 具瞻语出《诗经·小雅》,意为被众人所瞻仰,这里代指普天下的百姓。
  • 云霖云雨甘霖,这里比喻贤臣施予苍生的恩泽。
  • 旱暵干旱,这里代指当时民生凋敝、亟待治理的社会困局。

赏析

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这首七言律诗用词典雅端庄,全无浮泛的应酬之气,开篇直接点出时代背景与君主起用旧臣的主旨,立意便十分正大。

颔联以松经秋霜、玉炼炉火两个比喻,盛赞王左丞历经多年宦海沉浮、操守不改的品格,形象贴切,寄意深远。颈联连用周公、孟子两个儒家圣贤的典故,将对友人的期许抬升到辅君行道的高度,既符合友人的朝廷重臣身份,也体现出北宋中期士大夫普遍的政治理想。尾联以甘霖济旱的意象收束,落脚到安定西疆、造福苍生的现实诉求,跳出了一般送别诗的客套格局,尽显宋代士人以天下为己任的开阔胸襟。

创作背景

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这首诗收录于郭祥正的《青山集》,创作于北宋元祐初年。

当时高太后临朝主政,推行元祐更化,此前因熙宁变法争议被外放地方的一批老成旧臣陆续被召回朝廷任职,时任宣州知州的王姓左丞接到还朝诏令,郭祥正当时正退居安徽当涂一带,闻讯后写下这首拟作的送别诗,寄寓自己对贤臣重返中枢、安定天下的殷切期盼。

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