和杨公济钱塘西湖百题 夜讲亭

往矣中庸子,亭标夜讲名。
我来何所得,襟袖水风清。

译文

收起展开
那位秉持中庸之道的先贤已然远去,亭上的题额留存着夜讲的名号。
我此番前来游览得到了什么?只有西湖水面吹来的清风,灌满衣襟衣袖,格外清爽。

注释

收起展开
  • 中庸子代称当年在夜讲亭中讲论儒学的先贤,中庸是儒家核心的处世哲学理念。
  • 夜讲指深夜讲论儒家经典的活动,也是这座亭子得名的缘由。
  • 襟袖衣襟和衣袖,此处代指人的周身感官体验。

赏析

收起展开
这首五言绝句篇幅短小,却做到了时空开合自如,没有堆砌任何晦涩典故,以极淡的笔墨串联起怀古与感今两层意涵。开篇两句从追慕前贤落笔,点出当年在此夜读讲经的儒者早已远去,只留下亭上的题名供后人凭吊,没有刻意渲染厚重的历史感,却自有清雅的追思意味。

后两句完全收归当下的游赏体验,诗人没有做刻意的说理升华,反而以设问的方式引出满袖清风的具象感受,把前贤流传下来的清和学风,自然转化为游人可触可感的清凉风致,余味悠然不尽,尽显宋人咏景绝句特有的冲淡韵致。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋诗人郭祥正的唱和作品,原唱对象杨公济即杨蟠,他曾任钱塘太守,遍访西湖各处名胜,创作了百首题咏西湖景致的绝句,总题为《钱塘西湖百题》。

郭祥正素来喜爱西湖风物,便顺着杨蟠的百个题目标题逐一追和,本篇就是百首组诗中专门题咏夜讲亭的作品,夜讲亭旧址在西湖之畔,相传早年有儒者在此深夜讲论儒家经典,因此得名。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: