柴皇洗脚石

后周世宗柴荣当年为避祸奔波在尘土之中，功业未成之时正处于困顿的境地。
他在这块石头上闲来无事暂且洗了脚，如同蛰居在泥中的龙一般留在此地潜藏着自己的神采。

• 柴皇指后周世宗柴荣，是五代时期颇有作为的君主，在位期间南征北战，为后来北宋统一全国奠定了基础。
• 谩濯足谩通“漫”，指随意、姑且；濯足即洗脚，这里是说柴荣困顿之时随意在山石上洗脚休憩的状态。
• 泥蟠语出汉代班固《答宾戏》“泥蟠而天飞”，指龙蛰伏在泥涂之中，用来比喻英雄尚未得志、处境困顿的状态。
• 潜其神指潜藏起自身的神采与锋芒，不向外显露。

这首小诗属于典型的咏史遗迹之作，没有堆砌生僻典故，以平实的笔触还原了帝王微末时的行迹，风格质朴厚重。

诗人没有刻意神化柴荣的尊贵身份，反而抓住“洗脚”这一极具生活化的普通细节，将风云未聚、英雄蛰伏的状态刻画得生动可感，暗含了对所有身处困顿却终将腾飞的有志之士的共情与赞许。

这首诗是北宋文人王得臣游历地方古迹时所作，诗中所咏的“柴皇”即五代时期的后周世宗柴荣，相传他未登帝位、身处困顿之时，曾途经此地在山石上洗脚休憩，后人便将这块石头命名为柴皇洗脚石。

王得臣是北宋著名的方志学家，素来留意各地的历史传闻与人文遗迹，途经这处古迹时有感于英雄未遇时的特殊境遇，便写下这首短小的咏史怀古诗。