犍为王氏书楼

苍翠幽深的树林铺满了整条山谷，高耸的楼阁突兀地立在岷江岸边。
人们说这里是从前王氏藏书的地方，当年堆叠得满满当当的万卷典籍如今早已落满灰尘。
江边太阳升起，红色的晨雾渐渐散去，雕花的窗棂与彩绘楼阁笼罩在青色的氤氲雾气里。
山猿在林间悲啼，山谷中的泉声淙淙相应，野鸟声声鸣叫，岩上的繁花正绽放着春日生机。
我试着询问这楼的主人如今身在何处，旁人回答他身披铠甲远赴边地戍守，常年受尽辛苦。
他身先士卒参与作战，靠着斩杀敌人首级累积军功，早就把上古经典视作无足轻重的物件。
其实古代的书生也有属于自己的战阵，头戴葛巾手摇羽扇，便能指挥千军万马取得胜利。
再也见不到那样从容运筹的古贤，我为当下轻视文化的世俗风气感到悲慨，回头望去，只有苍茫的山间浮动着空荡荡的白云。

• 楼观泛指高大的楼阁建筑。
• 突兀高耸挺拔的样子。
• 磊落形容书籍堆叠得整齐繁富、错落分明的样子。
• 绮窗雕饰有精美花纹的窗棂。
• 氛氲云雾烟气氤氲弥漫的样子。
• 嘐戛形容野鸟鸣叫的清脆声响。
• 被甲身披铠甲，“被”通“披”。
• 斩级古代作战时斩杀敌人首级记功的制度。
• 三坟传说中上古三皇时代的典籍，此处代指所有古代经典书籍。
• 葛巾羽扇用葛布制成的头巾，手持白羽扇，是古代儒雅儒将的典型装束。

这首诗采用今昔对照的结构，开篇先写书楼周遭的清幽盛景，翠林满谷、高阁临江，先烘托出藏书楼本该有的清雅气韵，随即笔锋一转点出楼中万卷典籍早已尘封的荒凉现状，落差感极强。

诗人没有停留在叹惋书楼荒废的层面，而是进一步追问旧主人的去向，得知原本的藏书人如今弃文从武、远赴边疆搏杀立功，甚至将儒家经典视作无足轻重的物件，由此生出重武轻文的时代感慨。

末尾诗人以古代儒将羽扇挥军的典故，点明书生并非无用，文韬武略本是一体，末句以苍山白云的空茫之景收束，将古今盛衰、世事变迁的怅惘之情烘托得余味悠长。

这首诗作于北宋嘉祐四年（公元1059年），苏轼服完母丧后，与父亲苏洵、弟弟苏辙一同沿岷江取水路赴汴京，途经犍为县境内，寻访当地知名的王氏藏书旧楼。

彼时王氏藏书楼的旧主人已经弃文从武远赴边地戍守，楼中万卷典籍早已落满灰尘，昔日的书香盛景不复存在，苏轼触景生情写下这首咏怀古迹的作品。