次韵答荆门张都官维见和惠泉诗

楚地之人很少凿井取水，当地地气常年壅塞难以外泄。
地气蓄积便化作这眼惠泉，泉流涌聚仿佛被地势所阻遏。
泉水的本源本就没有私情，哪里会刻意区分浑浊与澄澈。
那贪泉、愚泉两道声名狼藉的水，千古以来蒙受的耻辱始终无法洗雪。
只因为它们所处的位置不同，才让世人对它们的评价有了分别。
惠泉旁边的土地平坦开阔，惠泉后方的山峰高峻巍峨。
君子向来慎重选择立身的处所，这个道理哪里能够被忽略。
古人看重以善言赠人的礼俗，我斗胆用惠泉的品性来比况您的高风亮节。
惠泉不会被冬日的寒霜所冻断，又怎会畏惧夏日的烈日炎炎。
清泠泠的泉流奔涌永不停歇，哪怕远至东海也定能一路澄澈抵达。

• 坌读音bèn，涌聚、聚集的样子。
• 贪愚二水指贪泉和愚泉，古代传说饮贪泉之水会让人贪得无厌，饮愚泉之水会让人愚昧无知，二者都是后世声名狼藉的泉水。
• 地衍土地平坦开阔。
• 嵽嵲读音dié niè，形容山峰高峻陡峭的样子。
• 况比况、譬喻。
• 泠泠读音líng líng，形容泉水清冽流动的状态与声响。

这首诗是典型的托物言志之作，全程围绕惠泉的特质展开，却处处暗合君子修身立世的准则，没有生硬的说教痕迹。

诗人先从楚地的地理特征入手引出惠泉的由来，再以贪泉、愚泉的反面典故做对照，顺势点出“君子慎所居”的核心主旨，最后以惠泉不畏霜雪、长流澄澈的特质，喻指友人坚贞高洁的节操，情理交融，理趣盎然，充分体现了苏轼早期诗作融哲理于物象的艺术风格。

这首诗作于宋仁宗嘉祐七年（公元1062年），时年二十六岁的苏轼初任凤翔府签判，在地方任上遍览当地风物，多有题咏。

此前苏轼曾创作咏叹惠泉的诗作，荆门都官张维读到后作诗次韵相和，苏轼便写下这首诗作为答谢，借咏惠泉的品性寄寓对友人品格的赞许。