三月三日曲江侍宴

大唐圣祖施展神妙的谋略，祥瑞符命正合帝王的期求。
天子荣光显扬上天赐予的天命，天下万国都承享着太平福佑。
圜丘祭天大礼完成之后，君臣乘兴前往曲江池游赏。
岸边野花迎候帝王的步辇，皇家仪仗簇拥着行进的龙舟。
天子的绝妙诗文从九天降下，浩荡恩泽流布到四海之外。
微末小臣如同世间万物一般，有幸陪侍共乐这圣明的宏图。

• 圣祖这里指唐代皇家先祖，也代指当朝圣明的天子。
• 灵符祥瑞的符命，象征天命所归的吉兆。
• 锡命上天赐予的圣命，“锡”通“赐”。
• 圜丘古代帝王祭天的圆形高坛，唐代有冬至祭祀圜丘的正式礼制。
• 步辇帝王所乘坐的由人抬行的代步工具。
• 睿藻对帝王所作诗文的尊称。
• 皇猷指帝王的宏图大业、圣明的治国方略。

这是一首典型的唐代宫廷侍宴应制诗，全诗结构严整，对仗精工，完全符合五言排律的格律规范。

诗作从祭天的大礼开篇，顺次铺陈曲江游宴的盛大场景，从仪仗、景物到天子恩泽逐层展开，辞藻典雅庄重，尽显盛唐皇家游宴的雍容气象。末尾以小臣的视角收束，既表达了对帝王功业的赞颂，也流露出身逢盛世、随侍圣驾的荣幸之感，是初盛唐宫廷文学的代表性作品。

这首诗作于盛唐时期的上巳节，也就是农历三月三日。

唐代有三月三日君臣齐聚曲江池游宴的传统，是当时极为盛大的皇家集会活动。赵良器为唐玄宗开元年间进士，此次随侍玄宗参与曲江游宴，奉旨写下这首应制诗作。