焉能作堂上燕,衔泥附炎热。

—— 杜甫去矣行

原诗文

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去矣行

杜甫 · 唐代

君不见韝上鹰,一饱则飞掣。
焉能作堂上燕,衔泥附炎热。
野人旷荡无腼颜,岂可久在王侯间。
未试囊中餐玉法,明朝且入蓝田山。

译文

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你没见那臂套上的猎鹰,吃饱之后就展翅迅疾高飞。
怎么能像厅堂里的燕子,衔泥筑巢依附权贵趋炎附热。
我本是山野疏放之人,没有厚脸谄媚,怎能久留在王侯权贵之间。
还不曾试过囊中服食美玉的求仙之法,明天我就要前往产玉的蓝田山。

注释

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[韝]:古代猎人架鹰时用的皮质臂套,用来架鹰站立。
[飞掣]:迅疾飞去,形容鹰展翅高飞的敏捷姿态。
[堂上燕]:比喻依附权贵求得安身的小人。
[旷荡]:形容性格疏放,不受世俗礼法拘束。
[腼颜]:厚颜,指谄媚他人时不顾颜面的样子。
[餐玉法]:古代道教传说,服食美玉可以延年益寿、得道成仙,因此称服食玉屑为餐玉法。
[蓝田山]:位于今陕西省蓝田县,自古以出产优质美玉闻名。

赏析

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这是一首风格刚健直白的言志诗,开篇就用对比鲜明的比喻,将一饱即飞、不受拘束的猎鹰,与趋炎附势、依附权贵的堂上燕子对举,开门见山表明了自己绝不屈身媚俗的人生选择。

全诗语言质朴刚劲,情感坦荡直白,没有丝毫含蓄扭捏。"野人旷荡"两句直抒胸臆,把对王侯权贵的厌倦、自身疏放傲骨的品格直接道出,语气斩截,态度鲜明。结尾两句借入山餐玉的典故收束全诗,既抒发了对黑暗现实的失望不满,也表达了对高洁人格的坚守和对超脱世俗的追求,全诗骨力雄健,情志明朗,是杜甫言志诗中的代表作。

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