怨恨君王的浩荡放纵啊，为何执持操守不坚固？
悲叹太山变为护城河啊，谁能使江河枯竭？
愿乘闲暇而效忠志啊，恐怕触犯忌讳而冒犯。
终于抑制感情而寂寞啊，于是惆怅而自悲。
玉与石同藏一匮啊，贯串鱼眼与珠玑。
驽马骏马混杂不分啊，驾着疲牛而骖骥。
年岁滔滔而日远啊，寿命冉冉而愈衰。
心忧愁而烦冤啊，困顿超遥而无希望。
固然时俗之工巧啊，废弃规矩而改置。
却拒绝骐骥而不乘啊，鞭策驽马而取路。
当世岂无骐骥啊，确实没有王良之善御。
见执辔者非其人啊，故骏马跳起而远去。
不量凿而正枘啊，恐方圆之不同。
不论世而高举啊，恐操行之不调。
弓弛而不张啊，谁知道其所至？
无倾危之患难啊，焉知贤士之所死？
世俗推佞而进富啊，节行张而不著。
贤良被蔽而不群啊，朋党勾结而相誉。
邪说粉饰而多曲啊，正法孤曲而不公。
直士隐而避匿啊，谗谀登上明堂。
弃彭咸之娱乐啊，灭巧倕之绳墨。
菎蕗杂于黀蒸啊，用蓬蒿为矢射皮革。
驾蹇驴而无鞭啊，又有什么路能走尽？
用直针为钓啊，又有什么鱼能得？
伯牙之绝弦啊，没有钟子期之听。
卞和抱璞而泣血啊，哪里得良工而剖之？
同音者相和啊，同类者相似。
飞鸟号其群啊，鹿鸣求其友。
所以叩宫而宫应啊，弹角而角动。
虎啸而谷风至啊，龙举而景云往。
音声之相和啊，言物类之相感。
方圆之异形啊，势不可以交错。
列子隐身而穷处啊，世不可寄托。
众鸟皆有行列啊，凤独翔翔而无所依。
经浊世而不得志啊，愿侧身岩穴而自托。
想闭口而不言啊，曾受君之厚德。
独忧怨而怀愤啊，愁郁郁之何极？
念三年之积思啊，愿一见而陈辞。
不及君而骋说啊，世谁可为明？
身卧病而日愁啊，情沉抑而不扬。
众人莫可与论道啊，悲精神之不通。
乱曰：鸾皇孔凤日以远啊，畜养凫鹅。
鸡鸭满堂坛啊，鼍龟游于华池。
骏马奔亡啊，腾驾骆驼。
铅刀进御啊，遥弃太阿。
拔采玄芝啊，遍种芋荷。
橘柚枯萎啊，苦李茂盛。
瓦盆登上明堂啊，周鼎沉于深渊。
自古而固然啊，我又何怨于今人。
原诗文
谬谏·楚辞
怨灵修之浩荡兮，夫何执操之不固？
悲太山之为隍兮，孰江河之可涸？
愿承闲而效志兮，恐犯忌而干讳。
卒抚情以寂寞兮，然怊怅而自悲。
玉与石其同匮兮，贯鱼眼与珠玑。
驽骏杂而不分兮，服罢牛而骖骥。
年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。
心悇憛而烦冤兮，蹇超摇而无冀。
固时俗之工巧兮，灭规矩而改错。
郤骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。
当世岂无骐骥兮，诚无王良之善驭。
见执辔者非其人兮，故驹跳而远去。
不量凿而正枘兮，恐矩矱之不同。
不论世而高举兮，恐操行之不调。
弧弓弛而不张兮，孰云知其所至？
无倾危之患难兮，焉知贤士之所死？
俗推佞而进富兮，节行张而不着。
贤良蔽而不群兮，朋曹比而党誉。
邪说饰而多曲兮，正法弧而不公。
直士隐而避匿兮，谗谀登乎明堂。
弃彭咸之娱乐兮，灭巧倕之绳墨。
菎蕗杂于黀蒸兮，机蓬矢以射革。
驾蹇驴而无策兮，又何路之能极？
以直鍼而为钓兮，又何鱼之能得？
伯牙之绝弦兮，无锺子期而听之。
和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之？
同音者相和兮，同类者相似。
飞鸟号其群兮，鹿鸣求其友。
故叩宫而宫应兮，弹角而角动。
虎啸而谷风至兮，龙举而景云往。
音声之相和兮，言物类之相感也。
夫方圜之异形兮，势不可以相错。
列子隐身而穷处兮，世莫可以寄讬。
众鸟皆有行列兮，凤独翔翔而无所薄。
经浊世而不得志兮，愿侧身岩穴而自讬。
欲阖口而无言兮，尝被君之厚德。
独便悁而怀毒兮，愁郁郁之焉极？
念三年之积思兮，愿壹见而陈辞。
不及君而骋说兮，世孰可为明之？
身寝疾而日愁兮，情沉抑而不扬。
众人莫可与论道兮，悲精神之不通。
乱曰：鸾皇孔凤日以远兮，畜凫驾鹅。
鸡鹜满堂坛兮，鼍黾游乎华池。
要褭奔亡兮，腾驾橐驼。
铅刀进御兮，遥弃太阿。
拔搴玄芝兮，列树芋荷。
橘柚萎枯兮，苦李旖旎。
甂瓯登于明堂兮，周鼎潜潜乎深渊。
自古而固然兮，吾又何怨乎今之人。
悲太山之为隍兮，孰江河之可涸？
愿承闲而效志兮，恐犯忌而干讳。
卒抚情以寂寞兮，然怊怅而自悲。
玉与石其同匮兮，贯鱼眼与珠玑。
驽骏杂而不分兮，服罢牛而骖骥。
年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。
心悇憛而烦冤兮，蹇超摇而无冀。
固时俗之工巧兮，灭规矩而改错。
郤骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。
当世岂无骐骥兮，诚无王良之善驭。
见执辔者非其人兮，故驹跳而远去。
不量凿而正枘兮，恐矩矱之不同。
不论世而高举兮，恐操行之不调。
弧弓弛而不张兮，孰云知其所至？
无倾危之患难兮，焉知贤士之所死？
俗推佞而进富兮，节行张而不着。
贤良蔽而不群兮，朋曹比而党誉。
邪说饰而多曲兮，正法弧而不公。
直士隐而避匿兮，谗谀登乎明堂。
弃彭咸之娱乐兮，灭巧倕之绳墨。
菎蕗杂于黀蒸兮，机蓬矢以射革。
驾蹇驴而无策兮，又何路之能极？
以直鍼而为钓兮，又何鱼之能得？
伯牙之绝弦兮，无锺子期而听之。
和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之？
同音者相和兮，同类者相似。
飞鸟号其群兮，鹿鸣求其友。
故叩宫而宫应兮，弹角而角动。
虎啸而谷风至兮，龙举而景云往。
音声之相和兮，言物类之相感也。
夫方圜之异形兮，势不可以相错。
列子隐身而穷处兮，世莫可以寄讬。
众鸟皆有行列兮，凤独翔翔而无所薄。
经浊世而不得志兮，愿侧身岩穴而自讬。
欲阖口而无言兮，尝被君之厚德。
独便悁而怀毒兮，愁郁郁之焉极？
念三年之积思兮，愿壹见而陈辞。
不及君而骋说兮，世孰可为明之？
身寝疾而日愁兮，情沉抑而不扬。
众人莫可与论道兮，悲精神之不通。
乱曰：鸾皇孔凤日以远兮，畜凫驾鹅。
鸡鹜满堂坛兮，鼍黾游乎华池。
要褭奔亡兮，腾驾橐驼。
铅刀进御兮，遥弃太阿。
拔搴玄芝兮，列树芋荷。
橘柚萎枯兮，苦李旖旎。
甂瓯登于明堂兮，周鼎潜潜乎深渊。
自古而固然兮，吾又何怨乎今之人。
译文
收起注释
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[谬谏]：《七谏》第七章，曲谏之意。
[灵修]：指君王。
[太山为隍]：泰山变为护城河。
[王良]：古之善御者。
[量凿正枘]：量准榫眼再削榫头。
[彭咸]：殷商贤臣，投水而死。
[巧倕]：巧匠，舜之臣。
[菎蕗]：香草，一作菌路。
[黀蒸]：麻秆。
[蓬矢]：蓬蒿之矢。
[伯牙绝弦]：伯牙因知音钟子期死而断弦。
[卞和泣血]：卞和献玉被刖而泣血。
[叩宫宫应]：弹宫音则宫音相应。
[虎啸谷风]：虎啸则谷风生。
[龙举景云]：龙飞则祥云起。
[列子]：列御寇，道家人物。
[鸾皇孔凤]：鸾鸟凤凰。
[铅刀]：钝刀，喻庸才。
[太阿]：名剑，喻贤才。
[周鼎]：周朝传国宝鼎。
[甂瓯]：瓦盆瓦罐。
[乱曰]：尾声，总结全篇。
[灵修]：指君王。
[太山为隍]：泰山变为护城河。
[王良]：古之善御者。
[量凿正枘]：量准榫眼再削榫头。
[彭咸]：殷商贤臣，投水而死。
[巧倕]：巧匠，舜之臣。
[菎蕗]：香草，一作菌路。
[黀蒸]：麻秆。
[蓬矢]：蓬蒿之矢。
[伯牙绝弦]：伯牙因知音钟子期死而断弦。
[卞和泣血]：卞和献玉被刖而泣血。
[叩宫宫应]：弹宫音则宫音相应。
[虎啸谷风]：虎啸则谷风生。
[龙举景云]：龙飞则祥云起。
[列子]：列御寇，道家人物。
[鸾皇孔凤]：鸾鸟凤凰。
[铅刀]：钝刀，喻庸才。
[太阿]：名剑，喻贤才。
[周鼎]：周朝传国宝鼎。
[甂瓯]：瓦盆瓦罐。
[乱曰]：尾声，总结全篇。
赏析
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《谬谏》是《七谏》第七章，也是篇幅最长、议论最密的一章，以"怨灵修之浩荡兮，夫何执操之不固"开篇，直指君心的动摇。全篇以一连串物类相感的议论展开："同音者相和兮，同类者相似""虎啸而谷风至兮，龙举而景云往"，阐明贤才须遇明君方能施展；又反复以"却骐骥而不乘兮，策驽骀而取路""铅刀进御兮，遥弃太阿"等对比，痛斥不用贤才之失。篇末"乱曰"以鸾凤日远、鸡鹜满堂、周鼎沉渊、瓦盆登堂的总括意象收束全篇，归之于"自古而固然兮，吾又何怨乎今之人"的无奈自解。全篇借古讽今、词繁理密，在《七谏》中别具论说色彩，也是东方朔"直言切谏"精神的楚辞化表达。