独坐茅檐静养疴，亦知来日苦无多。

我独自闲坐在茅屋屋檐下静养病疴，心里清楚剩下的日子已经不多。
只要内心坚定不为所动，困厄之中也不会有鬼邪作祟，元气渐渐衰败，病痛自然会有恶魔侵拢。
感叹衰老、慨叹位卑从来不是我的事，贪恋生命、恐惧死亡又能如何？
我这一生从来没有被佛教之说迷惑，从此之后只需要在幢峰留一抔黄土作墓穴就够了。

[养疴]：指养病，休养疾病。
[叹老嗟卑]：感叹年老衰迈，慨叹地位低微，古人常用来形容不得志的心境。
[贪生怛化]：贪恋生命，恐惧死亡。怛化典出《庄子·大宗师》，本指惊动将死之人，后引申为对死亡感到哀伤恐惧。
[浮屠]：也作浮图，这里指代佛教。
[幢峰]：指作者隐居所在地的山峰，位于今福建厦门同安一带。

这首诗作为诗人的临终遣怀，通篇围绕病中感悟展开，既通透说理，又直抒胸臆，将人生感悟、品格气节融为一体，格调高古，境界深沉。

首联直接破题，起笔就点明情境，平淡的叙述中带着直面死亡的沉郁，没有丝毫的躲闪畏惧，开篇就立住了通透的基调。颔联对仗工整，兼具哲理，作者作为理学家，将心性修养与身体病痛结合，说明只要本心不动，外邪不能侵扰，一旦元气衰败，病魔自然乘虚而入，说理质朴却深刻。

颈联宕开笔锋，直接表明心迹：自己一生从来不叹老嗟卑，也不贪恋生命恐惧死亡，呼应开头的“来日苦无多”，进一步凸显出看淡生死的豁达。尾联收束全诗，从容安排身后事，再次申明自己一生的信仰追求，语气平淡却蕴含着千钧力量，既写出了理学家的通透生死观，也彰显了南宋遗民坚守气节的崇高品格。全诗语言质朴，议论浑成，没有刻意雕琢，却真情毕现，余味深长。