汉用方士说，祠祭夜达明。

所说的上元节日，民间向来用来夸饰太平气象。
汉代采纳方士的言论，祭祀活动从夜里一直持续到天明。
燃点火炬的习俗或许就从这时开始，夜游观赏的风气又到底有什么名目。
年成丰收百事顺遂，春意来得早花草已经萌发了生机。
女子们打扮得艳丽精致，喧闹的丝竹笙乐四处响起。
嬉玩的场景勾走了孩童的心神，放肆的窥看撩动了狂浪的心绪。
天宝年间的动乱倾覆了唐朝都城，宣和末年的战祸让北宋汴京沦陷。
文人的华美词作还流传在世，事物发展到极点就会走向反面的道理实在值得警醒。
偏安的一角还算富庶繁盛，四季运转世事飞快地交替更迭。
戍守的军队排布万里疆土，驻防的据点连接起上百座城池。
盗匪和外敌时不时暗中起事，使者和军队往来奔驰忙着远征。
暮色里烟火都已经熄灭，四处只有哭声听不到歌声。
早上的雨带着花信风飘过，夜里的月亮挂在天空清辉朗朗。
时节已经乱成了这个样子，哪里还用在意是阴天还是晴天。

[上元]：即元宵节，农历正月十五，古代有燃灯、夜游、祭祀的传统习俗。
[爇炬]：燃点火把，爇读作ruò，是焚烧、点燃的意思。
[年登]：指庄稼丰收，年成好。
[宣和]：宋徽宗的年号，宣和七年（1125年）金兵南下，两年后北宋灭亡，史称靖康之变。
[遄]：读作chuán，意思是迅速、快速。
[遐征]：远征，长途行军作战。
[花信]：即花信风，古人认为应花期而来的风，从小寒到谷雨共二十四番花信风。
[夜蟾]：指月亮，古代神话传说月中有蟾蜍，故常用蟾代指月亮。

这首诗突破了传统元宵诗词多写欢乐盛景的套路，以史为鉴、借古讽今，充满了深沉的家国忧患意识。开篇先追溯上元节的起源，渲染往年节日的繁华热闹，笔调平和中暗含对奢靡世风的隐忧，随即笔锋一转，点出唐代天宝之乱、北宋宣和亡国的史事，直接点明"物极必反"的历史规律，是对偏安享乐的南宋当局一针见血的警示。

后半段转入对当下时局的书写，边防空虚、战乱频发、民生凋敝的现实，与前文的繁华景象形成极其强烈的反差，往日笙歌阵阵的上元节，如今只剩哭声遍野的荒凉。末句以"时节既如此，焉问阴与晴"收束全诗，将个人情绪完全融入家国存亡的深悲之中，看似淡然的反问实则藏着无尽的沉痛与苍凉，有着极强的艺术感染力。