吾生惭松独，天赋比樗散。

我自惭此生不能像孤松那般特立挺拔，天赋本就像樗栎散材一样不堪重用。
学习圣人之道才刚刚触及门墙，还没有资格登圣人之门从容亲访。
年老之后诸多忧患聚集一身，就像栖止的草经受了水涝与干旱的磋磨。
衣带日渐宽松人已消瘦，我的庸碌腹中没有经纶可以舒展坦露。
忽然听到你的足音我满心欣喜，你肯屈就到我的寒舍小住吗？
就用旧瓦盆盛酒让我们一醉方休，哪里用得着贵重的玻璃玉碗。
春风正和暖舒扬，柳色深深，一轮明月快要圆满。
万物纷纭懵懂，都在自然造化中孕育化生。
你我有幸禀赋了灵明心性，有诗书作伴足以安度此生。
胸怀坦荡存于天地之间，没有闲暇去计较寿命的长短。
扬雄心怀仰慕立志追法颜回，曾子哪里会在乎管仲那样的功业。
大道希音本就不是《折杨》那样的俗曲，凡俗下士听了往往会捧腹大笑。

[樗散]：比喻无用之才，古人认为樗（臭椿）是不材之木，散木不成材，多用作自谦之辞。
[窥藩]：指刚刚触及学问的门墙，未深入堂奥。藩即篱笆，代指门墙边界。
[款]：指款留、亲自到访亲近，这里指登堂入室亲近圣道。
[湿暵]：水涝与干旱，指代各种环境的磋磨考验。
[跫然]：指脚步声，语出《庄子》，指久处荒僻，欣喜听到友人来访的足音。
[骀荡]：形容春风和暖舒扬、怡荡宜人的样子。
[蚩蚩]：形容万物纷纭混沌、懵懂质朴的样子。
[脩短]：指长短，这里代指寿命长短、人生得失穷通。脩通修。
[希颜]：指仰慕追法颜回，典出《论语》，颜回是孔子弟子中安贫乐道的代表。
[希声]：语出《老子》，指大道无声，至为微妙的音乐，代指高深的道。
[大莞]：指大笑，莞是微笑，这里指凡俗不理解大道而嗤笑。

这首诗是典型的宋代理趣诗，开篇自谦身世，以樗散自比，将老来饱经忧患的人生经历说得平实冲淡，全无愤激怨尤之色，尽显宋人平和的心境。

叙写友人来访一段，用老瓦盆对玻璃碗，不尚华贵，只重真率情谊，将诗人质朴不慕荣利的品格刻画得十分生动。随后借春风春景阐发哲思，从万物化生说到人的灵明心性，点出诗书相伴、放怀天地的人生境界，不必计较长短得失，理趣自然流出，全无说教痕迹。

结尾借扬雄、曾子的典故，点明自己守道安贫的志向，又用老子大音希声的典故，点出高妙的道不被凡俗理解的感慨，全诗浑朴厚重，将身世之感、交友之乐、哲思之理融为一体，余味悠长。