君为儒者岂知兵，何事欣随璧马行。

您身为儒生本就不通兵法，为何会欣然随着军旅出行。
就像裴度的宴席上坐着韩愈，如同赵成的军帐中立着荀卿。
抵御外敌谁说完全没有良策，两军对垒也不妨碍下一局棋。
要相信天地养育我这不才之人，三十七岁我依然隐居在柴荆。

[璧马]：原指古代聘问所用的玉璧与马匹，这里代指军旅出行之事。
[裴度]：唐代名臣，平定淮西叛乱时，韩愈曾任其行军司马，随其出征。
[荀卿]：即荀子，战国时期著名儒家思想家，曾游历赵国。
[枰]：围棋棋盘，这里代指围棋棋局。
[柴荆]：用柴荆做的简陋门扉，代指山野隐居者的简朴住所。
[不肖]：诗人自谦之辞，意为不才、不成器。

这首诗开篇调侃，层层递进，情感质朴自然，是一首非常有韵味的寄赠诗。

开头两句以问句起笔，调侃友人本为儒生却投身军旅，起笔轻松闲散，契合好友间寄赠的语气，自然亲切。颔联连用两个典故，以裴度带韩愈、赵成用荀卿的旧例，说明儒者参与军务本就是古已有之的雅事，既回应了开头“君为儒者岂知兵”的调侃，也含蓄赞美了友人的才学，用典贴切自然，毫无堆砌晦涩之感。

颈联进一步生发，“御戎谁道全无策，对垒宁妨下一枰”，写出了儒者临事从容的儒雅气度，就算大敌当前对垒阵前，也不妨碍从容弈棋，意境旷达从容，将儒将的风雅气质写得十分生动。

尾联笔锋一转，转到诗人自身的处境，说自己不才，三十七岁还隐居山野，在对友人的寄语中带出了自己闲居隐居的感慨，友人出仕出行与自己隐居闲卧形成鲜明对比，淡淡感慨中藏着真实的心事，情真意切，余味悠长。全诗对仗工整，语言质朴，用典精当，把对友人的寄语和自慨结合得恰到好处，十分耐读。