次韵子由初到陈州二首 其一

儒道衰微虽说已经历时久远，我尚且有幸赶上见过老成有德的前辈。
如今年岁已迈都到了衰暮晚年，哪里还会再去研习刑名功利之学。
生性疏懒恰如不成材的樗木闲散放任，狂放不羁全靠圣明朝廷的包容宽待。
你务必要低调平实不要锋芒外露，守护好家族门户平安保全自身。

• 次韵古代和诗的一种格式，严格依照所和诗作的原韵字、先后次序来创作。
• 子由苏辙的字，他是苏轼的胞弟，同为“唐宋八大家”之一。
• 老成指年高德劭、持重有道的前辈士人。
• 刑名原指法家的刑名之学，这里代指当时新政所推崇的功利施政之术。
• 樗散典出《庄子·逍遥游》，指樗木因材质不合世俗之用而被弃置，这里用以自喻闲散疏懒、不被当世所用的状态。
• 阿奴晋宋以来兄长对胞弟的亲昵称呼，此处是苏轼对苏辙的戏称。

这首唱和诗全无刻意雕琢的痕迹，质朴平实却情味深厚，完全是苏轼兄弟二人相知多年的真心话吐露。

前四句从世道变迁落笔，既感慨儒道不兴的时势，也直白表明自己兄弟二人年事已高，不愿迎合变法潮流去追逐功利的立场，态度坦荡毫不隐晦。后两句化用《庄子》的典故毫无生硬之感，以兄长的身份叮嘱弟弟在复杂的政局中守拙藏锋，看似消极避世，实则藏着身处政治漩涡中对至亲的深切牵挂，也侧面反映出北宋新旧党争时期正直士大夫的艰难处境。

这首诗作于北宋熙宁三年（公元1070年），当时王安石主持的变法正全面推进，苏轼、苏辙兄弟因反对新法政见与执政者不合，苏辙主动请求外任，出任陈州学官。

苏辙初到陈州后寄诗给兄长苏轼，苏轼便依原作的韵脚次序写下这两首和诗，既是兄弟间的日常唱和，也暗含着身处党争夹缝中的处世感慨与对胞弟的深切叮嘱。