次韵黄鲁直见赠古风二首 其二

有人隐居空山想要学做仙人，虚妄地以为耳边会响起仙乐笙箫的声音。
耗费千金买来所谓的神异仙药，打开一看全是不值钱的猪苓。
他哪里知道在市井凡人之中，原本就住着真正的仙人安期生。
如今你早已超脱凡俗的境界，安然坐看霜下草木的根蒂几度枯荣。
你摩挲着年代久远的古铜人像，算不清其间历经了多少悠长岁月。
传说中的仙山阆风究竟在哪里，还请你为我明确指点它的踪迹。

• 豨苓即猪苓，一种常见的药用真菌，此处指代世人误以为是仙药的普通凡药。
• 安期生传说中的古代仙人，曾卖药于东海边，寿逾千岁，后世常用来代指隐于俗世的高道异人。
• 度世超脱世俗束缚，此处指人的修养境界远超常人。
• 阆风传说中昆仑山的山峰名，是上古仙人居住的地方。
• 指似指点、指示，是宋元时期的常用口语。

这首诗通篇以游仙为喻，构思奇巧不落俗套。开篇先铺写世人误入求仙歧途的状态，隐居空山却听不到仙乐，耗费千金求来的仙药不过是俗物猪苓，用戏谑的笔调点出“求仙不必逃世”的核心观点，顺势引出“市人中自有安期生”的主旨，暗喻黄庭坚就是隐于俗世的高才，对其推崇之意溢于言表。

全诗没有堆砌生僻的游仙典故，反而以白描化的叙事层层推进，最后两句以问询仙人居所作结，既呼应了游仙的主题，也暗含苏轼对黄庭坚学识境界的认可与向慕，旷达清奇，尽显东坡诗的灵动趣味。

这首诗创作于北宋神宗元丰元年（公元1078年），时年四十二岁的苏轼正担任徐州知州。此前黄庭坚寄赠《古风上苏子瞻》二首，表达对苏轼的仰慕之情，苏轼便依原作的韵脚次第酬和，写下这两首次韵诗。

此时苏轼与黄庭坚尚未谋面，二人正处于以诗文神交的定交阶段，这首诗以游仙为核心意象，全然没有普通酬答诗的客套浮辞，满是对后辈才士的由衷赏识。