陶骥子骏佚老堂二首其二

苏轼 · 宋代 · 诗

我从庐山来，目送孤飞云。
路逢陆道士，知是千岁人。
试问当时友，虎溪已埃尘。
似闻佚老堂，知是几世孙。
能为五字诗，仍戴漉酒巾。
人呼小靖节，自号葛天民。

译文

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我刚从庐山游历归来，目送天边一朵孤云缓缓飘远。
路上偶遇陆姓道士，看他风骨清奇像是得道的千岁高人。
试着问起陶渊明当年的旧友，虎溪旧地早已化作尘埃陈迹。
听说这里建有佚老堂，才知道堂主人是陶渊明不知第几世的后裔。
他擅长创作五言诗，平日里还像先祖陶渊明那样戴着滤酒的头巾。
旁人都称他为小陶渊明，他也自号是上古葛天氏时代的隐逸之民。

注释

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佚老堂陶骥子的居所，取安闲隐逸、终老于此的含义。
虎溪位于庐山脚下，传说东晋高僧慧远居于此，送客不过虎溪，这里代指陶渊明当年在庐山交游的旧迹。
漉酒巾典故出自《宋书·陶渊明传》，陶渊明曾取下头上的头巾过滤酒液，用完之后又重新戴回头上，是魏晋名士洒脱不拘的典型象征。
靖节陶渊明去世后，友人私谥其为“靖节先生”，后世便常用靖节代指陶渊明。
葛天民传说中上古葛天氏统治时期的百姓，彼时民风淳朴，人人安闲自适，后世常用以代指不慕名利、逍遥隐逸的人。

赏析

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这首诗以行旅见闻为线索，多处化用与庐山、陶渊明相关的典故，毫无堆砌之感，行文流转自然。

开篇从庐山归程写起，以孤云、陆道士的意象烘托出清逸出尘的隐逸氛围，随后由虎溪旧迹的消逝，自然过渡到对陶氏后人的刻画，用漉酒巾、小靖节、葛天民几个典型典故，精准点出陶骥子完全继承了先祖陶渊明洒脱高逸的品格，字里行间满是苏轼对隐逸风骨的由衷赞赏，也暗含了自己对陶渊明人生境界的毕生追慕。

创作背景

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这首诗作于宋神宗元丰七年（公元1084年），苏轼结束黄州贬谪生涯，沿长江东行游历庐山之后，到访陶渊明后裔陶骏（字骥子）的居所佚老堂，创作了组诗二首，此为其二。

苏轼一生极为推崇陶渊明的品格，此次亲赴庐山脚下，探访陶氏后人，诸多相关典故与生平感怀交织，便催生了这首寄意深远的咏人诗作。