次韵王定国得颍倅二首 其二

茫茫四海我早已辨明渡世的津途，常惭愧比不上先生持杖耕耘的淡泊襟怀。
我年少时喜好议论是非，到晚年才领悟大道，从今往后便要闭口不再评论文字长短。
你昔日在朝中曾痛饮宫廷御宴的美酒，如今归去便可煮食青泥坊下鲜美的香芹。
要知晓老僧心中那无穷的自在境界，便是连床头俗事纷扰的声响都全然不闻。

• 次韵古人和诗的一种方式，依照所和诗作的原韵、用韵的次序来创作，也叫步韵。
• 王定国名巩，字定国，北宋诗人，苏轼的挚友，因乌台诗案受牵连被贬岭南，诗文与苏轼风格相近。
• 颍倅颍州的通判，倅是宋代对州郡副长官的别称。
• 植杖芸典出《论语·微子》，指放下手杖参与田间除草劳作，代指归隐躬耕的淡泊生活。
• 白兽樽汉代宫廷中白兽门旁设置的酒樽，专供宴请群臣使用，后世代指宫廷御宴的酒。
• 牛蚁典出《世说新语·纰漏》，指人恍惚时误以为床下有牛相斗、蚁群喧闹的幻听，这里代指俗世的纷扰杂念。

这首诗是苏轼历经人生大起大落之后的抒怀之作，全无少年时的锋芒，尽显饱经忧患后的冲淡平和。

诗的首联以津渡喻世路，以植杖芸田喻归隐，直接点出自己对淡泊躬耕生活的向往，暗含对仕途奔竞的厌倦。颔联是全诗的核心，诗人反思自己年少时多言招祸的过往，点明晚年闻道之后不再议论是非的人生选择，正是乌台诗案之后他人生心态的真实写照。颈联今昔对照，将昔日宫廷宴饮的荣耀和今日归乡食芹的清乐并置，凸显出对世俗功名的消解。尾联引入禅家的无念境界，以不闻床头牛蚁的意象，写出心中无挂碍、不为外物纷扰的至高境界，将全诗的意境推向了冲淡圆融的禅意高度，尽显苏轼晚年和光同尘、得失两忘的人生智慧。

这首诗作于北宋元祐元年（公元1086年），当时宋哲宗初立，高太后临朝，旧党重新执政，受乌台诗案牵连被贬谪岭南多年的王定国获赦北归，被任命为颍州通判，即题中所称的“颍倅”。

苏轼与王定国为至交好友，二人在患难之中交谊愈笃，王定国赴任前作诗寄给苏轼，苏轼便依其原韵作了两首和诗，这是第二首，诗中寄寓了二人历经宦海风波之后共同的人生体悟。