次韵曾子开从驾二首 其一

苏轼 · 宋代 · 绝句

槐街绿暗雨初匀,瑞雾香风满后尘。
清庙幸同观济济,丰年喜复接陈陈。
雍容已餍天庖赐,俯伏初尝贡茗新。
辇路归来闻好语,共惊尧颡类高辛。

译文

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槐树成荫的街道绿意深暗,新雨初降润泽匀和,祥瑞的雾霭与芳馨的和风,遍满随行车驾之后的尘路。
有幸一同在肃穆的宗庙中瞻仰,见百官仪态端庄济济一堂,欣喜又遇上丰收年岁,仓中粮食陈陈相因积贮丰足。
仪态安闲地享用够了御膳房赏赐的佳肴,俯身拜伏之后刚刚尝到了新到的贡茶。
从天子车驾行经的道路归来,一路上听到众人的佳言赞誉,都惊叹当今圣上的圣明,如同上古贤君高辛氏一般。

注释

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  • 次韵也叫步韵,古代诗词酬和的常见形式,严格依照所酬作品的原韵用字、先后次序来创作新诗。
  • 槐街指京城中槐树成行的街道,唐宋时期京城天街两侧普遍种植槐树,是帝都的标志性景观。
  • 清庙即太庙,古代帝王祭祀祖先的肃穆宗庙。
  • 济济形容参与祭祀的百官人数众多、仪态端庄肃穆的样子。
  • 陈陈出自“陈陈相因”,指粮仓里的粮食逐年堆积,旧陈粮之上又叠加新粮,形容国家储粮十分丰足。
  • 天庖指天子的御用膳房。
  • 贡茗各地地方官府进贡给朝廷的名茶。
  • 辇路天子车驾专属的通行道路。
  • 尧颡颡指额头,传说上古贤君尧的额头有特殊的圣明形貌,这里代指当朝皇帝的圣容。
  • 高辛即帝喾,上古五帝之一,是传说中治理天下极为贤明的君主。

赏析

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这首诗是典型的元祐时期侍从酬和雅制,风格典重温润,完全符合宫廷文学的体式规范。

全诗以随驾的行程为线索,从道途春雨初霁的祥瑞景色写起,再转到宗庙祭祀的庄严礼仪,继而铺陈蒙受皇家恩赏的荣幸,最后收束于归途朝野的称颂之声,层层递进脉络清晰。作为次韵作品,全诗用韵妥帖自然,没有丝毫凑韵牵强的匠气,足见苏轼笔力的纯熟,也含蓄传递出诗人对元祐初年清明政局的由衷赞许。

创作背景

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这首诗作于宋哲宗元祐二年(公元1087年),当时苏轼在汴京任翰林学士、知制诰,正值元祐更化初期,朝政相对清明,各地年景丰稔。

曾布(字子开)先创作了两首《从驾》诗赠予苏轼,苏轼依照原作的原韵次序酬和,这是组诗的第一首,记录了自己随侍皇帝参与祭祀、巡行的亲身经历,也侧面反映出元祐初年朝野安定的局面。