次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首 其二

昔日邻近汴京的颍州素来有品评贤才的传统，如今象征贤士的德星不再缀连朝堂的仪仗。
不要慨叹平舆一地空留昔日神物的佳话，如今还有颍州西斋能够汇聚一众名流贤士。
我数次在春梦中寻访颍州十顷澄澈的湖光，新近收到家信报知我种下的千头橘已经长成。
我在黄州雪堂就写过抒发思归情怀的诗句，特此致意我平生所推崇的马少游式的知足心境。

• 东京月旦州东京指北宋陪都汴京，颍州邻近汴京，此处代指颍州；月旦即月旦评，东汉许劭兄弟常在每月初品评乡党人物，后世代指品评贤士的风气，此处是说颍州素来多贤才。
• 德星古代星象学中象征贤士、祥瑞的星，此处指代贤德之人。
• 珠旒古代帝王冠冕前后垂挂的串珠，此处代指朝堂、帝王仪仗。
• 平舆空神物用东汉许劭、许靖兄弟出自平舆的典故，许氏兄弟有知人之名，被时人视为神物，此处是说不要慨叹昔日的贤才已经逝去。
• 胜流名流，杰出的人士。
• 橘千头用三国时李衡种橘千株留给子孙的典故，代指田园家产，是古代归隐生活的经典象征。
• 雪堂苏轼被贬黄州时在东坡修建的居所，此处代指苏轼自己的旧居与黄州时期的归隐念想。
• 马少游东汉名将马援的堂弟，他不追求高官厚禄，只求温饱闲居，是古代知足常乐、不慕仕进的隐士典型。

本诗通篇用典却毫无堆砌之感，对仗精工，气韵沉厚，典型体现了苏轼元祐后期诗作的成熟风格。

首联从颍州的历史底蕴落笔，点出此地昔日多贤才的传统，暗合郭明父身为贤吏的身份。颔联笔锋一转，将古今对接，说西斋如今仍是名流汇聚之地，自然点出寄题西斋的诗题本意。颈联融自身的宦游乡思入景，春梦寻湖、家书报橘，将对闲适归隐生活的向往写得真切可感。尾联引马少游的典故收束，直接点明自己不慕高位、思归田园的本心，余味悠长。

这首诗作于北宋元祐六年（公元1091年），时年苏轼正出任颍州知州。

此前黄庭坚（字鲁直）寄来诗作，题咏颍州府推官郭明父的居所西斋，苏轼依原韵和作二首，本诗为第二首，既酬答友人寄诗的情谊，也寄寓了自己多年宦游之后萌生的仕隐之思。