同皇甫冉赴官留别灵一上人

法许庐山远,诗传休上人。
独归双树宿,静与百花亲。
对物虽留兴,观空已悟身。
能令折腰客,遥赏竹房春。

译文

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佛法当年准许慧远法师栖居庐山,诗名自古流传于惠休这类高僧之间。
你独自回到禅院在双树之下安歇,心境清寂与烂漫百花相亲相近。
面对世间万物虽仍留存赏玩的意兴,观照空理早已悟得自身的本源真性。
能够让我这即将为俗务折腰的宦游人,遥遥赏见你禅房周遭的盎然春意。

注释

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  • 皇甫冉唐代著名诗人,字茂政,是李嘉祐的好友,二人常有诗文唱和往来。
  • 灵一上人唐代诗僧,俗姓吴,居余杭宜丰寺,擅写清逸诗文,有《灵一集》传世。
  • 庐山远指东晋高僧慧远,他长期栖居庐山,是净土宗初祖,后世常以其名代指道行高深的僧人。
  • 休上人指南朝宋诗僧惠休,擅写清丽诗文,此处用来比拟灵一上人的出众诗才。
  • 双树原指释迦牟尼涅槃处的娑罗双树,后世常用来代指佛寺禅院。
  • 观空佛教术语,指观照世间诸法皆空的义理,是佛家核心修行法门之一。
  • 折腰客化用陶渊明不为五斗米折腰的典故,此处代指为仕途奔走、屈身事人的宦游之人,是作者自指。

赏析

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这首留别诗全无一般送别诗的凄怆伤感之气,通篇浸染着清逸的禅意,完全契合送别对象诗僧的身份特质。

诗歌开篇连用慧远、惠休两位古代高僧的典故,既称赞了灵一上人的道行高深,又肯定了他出众的诗才,用典妥帖自然毫无堆砌之感。中间两联描摹灵一上人清寂闲适的禅居生活,将他不被俗务牵绊、与自然万物相亲的自在状态刻画得鲜活生动,也暗合作者对这种出世生活的深切向往。末联点出自己即将赴官为俗务所累的处境,以遥赏禅房春景的期许收束,既表达了对友人的不舍,也暗含了对禅意境界的追慕,全诗语言清淡质朴,情韵悠远,是唐代送别诗中极具禅趣的佳作。

创作背景

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这首诗作于唐代宗大历年间,李嘉祐与好友皇甫冉一同赴任地方官职,临行前与当时江南名僧灵一上人话别,写下这首留别之作。

灵一上人是唐代著名的诗僧,长期居于会稽、杭州一带的寺院,与刘长卿、张继、皇甫冉、李嘉祐等诸多文人都有密切的诗文交游,诗风清逸幽远,为时人所重。

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