次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫二首 其一

我如同倦游归返的病鹤，还记得都城的城门，当年曾踏过宫苑的松枝，承沐着新鲜的雨露恩光。
垂在衣领边的头发已经半白，我丝毫不觉得羞愧，依然眷恋着随侍帝王车驾的京尘。
骤雨初歇，都城大道正处在丰年丰收的时节，日光明丽，正是天地神祇随帝王祭祀降临的吉辰。
我大略知晓君王祭祀是为了体恤万民的心意，可我这庸碌不才之人，又要如何助益这精诚的祭祀呢？

• 次韵古人和诗的一种形式，要求酬和之作完全依照原作的用韵次序、韵脚字来创作。
• 景灵宫北宋汴京的皇家祭祀宫殿，供奉着宋王朝历代帝王的御容，是官方最高等级的祭祀场所之一。
• 城闉城门外的曲城，代指都城城门，此处指代北宋都城汴京。
• 软红指代都市的红尘、尘俗，后世常用来代指繁华的京师市井。
• 属车古代帝王出行时的侍从副车，此处代指皇帝的车驾。
• 九陌汉代长安城中有九条大道，后世便用九陌代指都城的所有街道。
• 三元传统道教用语，指上元、中元、下元三官大帝，此处代指祭祀所敬奉的天地神祇。
• 精禋指祭祀时精诚洁净的献祭之心，也代指庄重的祭祀仪式。

这首诗是元祐年间典型的馆阁唱和作品，却跳出了普通应酬诗空泛堆砌辞藻的弊病，自然融入了诗人真实的人生感喟，尽显苏轼中年时期温厚平和的创作风格。

开篇以“病鹤”自喻，既点出自己久历宦海浮沉、倦于奔走的状态，又暗合早年曾随驾参与郊祀的旧忆，今昔对照之间自然带出岁月推移的深沉感慨，毫无生硬之感。中间两联对仗极为工整，颈联铺陈祭祀时的升平景象，雨后天晴、年丰岁稔的现实背景，烘托出皇家祭祀活动的庄重祥和，没有刻意的谀美之辞。尾联收束全篇落到祭祀的核心主旨，自谦“不才”的表述背后，藏着对君王以祭祀为民祈福之心的深度认同，措辞雍容得体，完全符合宋代士大夫在朝堂唱和语境下的身份尺度。

这首诗作于北宋哲宗元祐二年（公元1087年），当时苏轼正在汴京担任翰林学士、知制诰，兼充皇帝侍读，身处朝堂核心位置。

当年朝廷举行景灵宫秋季祭祀大典，苏轼与同僚蒋颖叔（蒋之奇）、钱穆父（钱勰）一同随侍宋哲宗车驾完成仪式，事后二人先作同题诗作互相唱和，苏轼便依照原作的用韵规则，次韵酬和了两首作品，本首是其中第一首。