早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕

移家避寇逐行舟,厌见南徐江水流。
吴越征徭非旧日,秣陵凋弊不宜秋。
千家闭户无砧杵,七夕何人望斗牛。
祗有同时骢马客,偏宜尺牍问穷愁。

译文

收起展开
我举家躲避战乱乘上漂泊的行舟,早已厌倦了南徐城下滔滔东流的江水。
吴越一带的赋税徭役早已不像往日那般轻薄,秣陵城民生凋敝,连萧瑟的秋意都难以承受。
千家万户紧闭门户,再也听不到捣衣的砧杵声,七夕佳节又有什么人还有心情仰望牵牛织女星呢?
只有和我同期相识的您这位骢马御史,特意寄来书信问候我这流落穷途的愁绪。

注释

收起展开
  • 京口古地名,即今天的江苏省镇江市,唐代为江南重镇。
  • 侍御唐代对殿中侍御史、监察御史的尊称。
  • 南徐东晋南朝时在京口设置南徐州,后世诗文常以南徐代指京口一带。
  • 征徭赋税和徭役。
  • 秣陵古地名,即今天的江苏南京,诗中代指金陵周边区域。
  • 砧杵古代捣衣的工具,砧是垫石,杵是棒槌,古时秋凉时节人们会捣制寒衣,是民间常见的生活场景。
  • 斗牛二十八宿中的斗宿和牛宿,古代天文分野中对应吴越地区,同时也代指七夕传说中的牵牛星。
  • 骢马客指御史,东汉桓典任御史时常乘骢马(青白色的马),后世便以骢马客代指御史官员,这里指担任侍御的章姓友人。
  • 尺牍古代用来书写书信的木简,长约一尺,后世代指书信。

赏析

收起展开
这首诗打破了传统七夕诗作多咏叹爱情、祈福佳节的俗套,将笔触对准战乱后江南的真实民生图景,是中唐现实主义诗歌的代表性作品。

全诗以个人避乱漂泊的经历起笔,将个人的身世之悲和时代的疮痍完全融为一体:往日富庶安宁的吴越之地,如今征徭繁重、城邑凋残,连七夕佳节的传统民俗活动都彻底消失,千家万户连捣制寒衣的生计都难以为继,足见兵祸对社会生产的破坏之深。

末尾两句收束到友人寄书相问的情事,在满篇沉郁的乱世悲音中透出一丝人际的温情,也侧面烘托出诗人流落穷愁的处境,全诗语言沉挚,情感厚重,没有刻意的雕琢却字字饱含血泪,极具艺术感染力。

创作背景

收起展开
这首诗作于安史之乱爆发后的唐代宗时期,当时李嘉祐为躲避江浙一带的战乱,举家漂泊旅居京口(今江苏镇江)。

时值传统七夕佳节,担任侍御的友人章某寄来书信向他问候近况,李嘉祐目睹江南地区经兵燹洗劫后民生凋敝的惨状,感慨万千,便写下这首诗回赠友人。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: