哀虢县令犹子箅 其一

他曾在岐山脚下尽心竭力操劳，如今再三呼唤也等不到他回应的时刻。
春秋时的臧孙家族世代都有后人传承，西晋的邓伯道最终却没能留下自己的子嗣。
丧亲之痛自然是你一辈子都难以释怀的伤痛，他的离去也空留下全县百姓的悲悼。
老人家不要再肆意落泪了，转过脸去很快就能和逝去的亲人相逢。

• 犹子指侄子，语出《礼记·檀弓》，意为侄子如同自己的儿子一般，是古代对侄子的常用称谓。
• 匍匐原指伏地爬行，这里形容人不辞辛劳、尽心竭力办事的样子。
• 臧孙春秋时期鲁国的著名贵族氏族，世代绵延香火不绝，诗中用来指代寻常人家后继有人的普遍情况。
• 伯道西晋名士邓攸的字，他在战乱中舍弃亲生儿子保全了亡弟的孩子，最终却没能留下自己的子嗣，后世常用“伯道无儿”指代有德之人却没有后嗣的憾事。
• 雨泪指落泪，形容眼泪像雨一样接连落下，是古人形容极度悲痛状态的常用表述。

这首悼诗完全摒弃了世俗悼作的虚浮套话，用贴合人物身份的典故和平实克制的语言抒情，共情力极强。开篇以岐山的地域典故暗合周人施行仁政的传统，暗赞逝者生前在地方辅佐政务、善待百姓的品行，用“三呼已过时”点出逝者已逝、再也无法回应呼唤的沉痛现实，落笔就满含悲意。

中间两联对仗工整自然，用“臧孙有后”的寻常情况和“伯道无儿”的经典典故形成强烈反差，既点明了逝者身后无子的人生憾事，也暗赞他生前舍己为人的高尚德行，同时将亲人的丧亲之痛和全县百姓的集体追思结合起来，跳出了普通悼诗只抒发个人情绪的局限，格局十分开阔。

尾联不作过度煽情，反而以温厚的劝慰之语收束，既符合悼诗宽慰生者的核心功能，也暗合了宋代士大夫普遍接受的轮回观念，哀而不伤，余味悠长，充分体现了宋诗以理节情、平实厚重的典型审美特征。

这首诗是北宋中期诗人张舜民创作的悼亡作品，所哀悼的对象是虢地县令的侄子，名箅。张舜民一生辗转多地担任地方官职，长期接触基层官吏与普通民众，对地方治绩与民间舆情十分熟悉。

这位虢县令的侄子素来以仁厚善良闻名，在当地协助叔父处理政务时多有惠民之举，深受百姓爱戴，不幸早逝之后，张舜民为宽慰痛失至亲的虢县令，接连写下两首同题悼诗，本首是其中的第一篇。