和答还卷

屈原与宋玉功业已成，他们秉持的圣贤大道却没能传续后世，后来的庸碌之辈反倒如同传说中随主飞升的鸡犬，各自轻易登朝获取名位。
我贪恋流连岁月光景，只能随从世俗的步调度日，大半辈子虚耗光阴，直到暮年才惊觉自己不过窃得了些虚浮的声名。
西汉李陵身陷匈奴不得归，全是因为率军北伐的战事失利，诗圣杜甫一生漂泊流离，全是为躲避战乱辗转南迁。
如今我辗转流落到耒阳、郴口这一带，又有谁能来帮我修葺那几间破败的茅屋呢？

• 屈宋指战国时期楚国的伟大诗人屈原与宋玉，二人是楚辞的代表作家，后世常以屈宋并称指代先秦楚辞文学的最高成就与圣贤文统。
• 鸡犬各登仙化用汉代淮南王刘安得道升天，家中鸡犬误食剩余丹药也一同飞升的典故，此处用来讽刺庸碌无才之人凭借攀附权贵的关系，轻易获得高位虚名。
• 李陵西汉名将，率军北伐匈奴时因寡不敌众战败被俘，最终滞留匈奴终身未归。
• 耒阳郴口耒阳即今湖南耒阳，郴口即今湖南郴州一带，同属湘南地区，是张舜民晚年被贬谪后辗转居住的区域。
• 椽架在屋顶檩木上的木条，古典诗词中常以“数椽”代指几间简陋的房屋。

这首诗通篇以古喻今，用典绵密自然，情感沉郁顿挫，满溢着饱经风霜的身世之慨。

开篇直接以屈宋的道统不传反衬后世庸人窃位的荒诞，一针见血地点出了世道不公的核心矛盾，讽刺意味辛辣却不着痕迹。紧接着诗人转向自嘲，直白坦言自己半生随俗、声名虚浮，看似自贬实则藏着对大半生坎坷失意的愤懑。

颈联借李陵、杜甫两位历史名人的坎坷遭遇自比，将个人的失意放到整个历史的宏大参照系中，既消解了个人苦难的独异性，也将自身的贬谪之痛上升到了千古迁客文人共同的命运层面，格局瞬间开阔。

尾联收束到当下自身的困顿处境，以无人修葺茅屋的细碎日常细节作结，语似平淡实则悲愤深广，言有尽而意无穷。

这首诗是北宋诗人张舜民晚年的酬答之作，是他收到友人寄来的赠诗后，依韵回和的作品。

张舜民生性刚直，一生多次因直言进谏被贬谪外放，晚年辗转流落到湘南一带，境遇十分困顿，这首诗正是他在穷愁潦倒的境遇下，抒发半生坎坷愤懑的代表性作品。