真州仪真观

听闻这处仙乡和老子故里濑乡的道脉相接，我偕同闲散出游的诗友一同参拜太上虚皇。
每日三次涌潮的灵脉支流连通古老的胥浦，万株年代久远的灵秀杉树遮蔽了连绵的蜀冈。
高邈幽深的天地为道观的塑像赋予天然神韵，回环萦绕的江山风物助长了此地的灵瑞吉祥。
五彩祥云仿佛将此地接引到蓬莱仙岛的境界，特意留在人间作为修行祈福的清净道场。

• 濑乡古地名，在今河南鹿邑，相传是老子的故乡，后世常用来代指道教发源的圣地。
• 虚皇道教对太上老君的尊称，也泛指道教的至高天神。
• 胥浦古水名，在今江苏仪征境内，相传是春秋时期伍子胥渡江的地方。
• 蜀冈位于今江苏扬州西北，绵延至仪征一带的丘陵山脉，是江淮地区知名的古地名。
• 五云指五色祥云，是道教传说中伴随仙人出行、昭示祥瑞的云气。
• 道场道教徒举行祭祀、修行等宗教活动的场所。

这是一首典型的咏叹道教宫观的七言律诗，全诗将真州当地的地理风物与道教文化意象自然融合，毫无堆砌典故的生硬之感。

首联直接点题，交代了同游的人物与参拜道观的核心事件，开篇就以“仙乡”的定位为全诗奠定了清逸出尘的基调。颔联转而铺陈仪真观周边的形胜，将潮涌江河、古杉蔽冈的实景和“宝派”“灵杉”的道教意象结合，写出此地钟灵毓秀的特质。颈联进一步从天地江山的宏观维度落笔，将自然造化的灵气和道观的神圣感打通，意境开阔辽远。尾联收束全篇，将仪真观直接比拟为人间的蓬莱仙境，既赞美了此地的清幽灵秀，也暗含了诗人对超脱尘俗的道境的向往之情，全诗气韵流畅，对仗工整，是宋代咏道观诗作中的代表性作品。

这首诗作于北宋神宗元丰年间前后，是张舜民宦游江淮期间的作品。

真州即今江苏仪征，地处长江北岸，是北宋时期江淮之间的水陆交通要冲，境内的仪真观是当时知名的道教宫观，香火鼎盛，流传有诸多和道教相关的灵迹传说。张舜民生性疏旷，喜好游历名山大川与名胜古迹，某次途经真州时，他邀约数位志趣相投的诗友一同游览仪真观，览观当地山水形胜与道观众迹后，写下这首七言律诗。