邠守李中散取乡人谢事者三人绘像邠学号三友堂予己记之复征诗

出仕归来义两全,真从髫齓至华颠。
儒冠绘像为三友,龟佩相辉是四贤。
莫与后生论损益,且于见世作神仙。
东都九老夸荣贵,未比南豳德行先。

译文

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辞官归隐之后功名节义两全美,情谊真的是从幼年一直延续到白头。
三位儒者绘像一堂并称三友,持龟佩的知州与他们交相辉映便是四位贤士。
不必和后辈空谈世事的得失利弊,姑且在当下世间做逍遥自在的神仙中人。
昔日东都的九老会夸耀自身的荣华显贵,却比不上邠州这几位乡贤的德行居于人前。

注释

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  • 谢事指辞官退休,主动辞去官场职务回归乡野。
  • 髫齓代指幼年时期,古时孩童披发称髫,齓指孩童换齿的年纪。
  • 华颠指头发花白的老年,颠本义为头顶。
  • 龟佩古代官员佩戴的龟形身份佩饰,这里代指知州李中散的官宦身份。
  • 东都九老指唐代白居易等九位年高退居洛阳(东都)的名士组织的九老尚齿会,是古代著名的贤士聚会典故。
  • 南豳即邠州,因古时邠地位于周原之南,故称南豳。

赏析

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这首诗是典型的题咏乡贤的七言律作,全诗语言平实厚重,全无浮艳辞藻,完全贴合三友堂的创设主旨展开。

首联先点出三位乡贤进退合宜的品格,以及他们自幼到老不曾改易的深厚交谊,颔联将三位乡贤与主事的李知州并提,暗合四贤的美誉,既赞颂了乡贤也褒扬了礼敬贤才的地方官。颈联宕开一笔写乡贤归隐后不涉世俗纷争的逍遥心境,尾联巧妙用典,以唐代东都九老会的荣华显贵作为反衬,突出邠州本地乡贤以德行为先的高风,立意高远,寄寓了诗人对儒家重德轻荣价值取向的推崇。

创作背景

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这首诗是北宋中后期诗人张舜民旅居邠州(今陕西彬州)时期的作品。

当时邠州知州李中散选取了三位辞官归乡的本地乡贤,将他们的画像供奉在邠州学宫的堂舍中,题名“三友堂”,张舜民此前已经为三友堂撰写过记叙文章,之后李中散又向他索求题诗,张舜民便写下这首七言律诗以赠。

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