宿卢岩寺

当年卢先生毕生事业都消磨在空寂的山谷中，他门下的弟子不知有多少都传承了他的道业。
当年他接到朝廷的征召诏书远赴帝都，如今这青碧山岩下的旧居却归为了僧人的寺院。
松涛阵阵生出清越的声响，在空寂的禅室中久久回荡，飞瀑喷溅的水珠像散落的珍珠，点缀着周遭盛放的野花。
我心中挂念着故乡的山却迟迟不能归去，每一年的魂梦都要绕遍天涯海角去往那故土。

• 绛纱即绛帐，东汉经学家马融讲学时常设绛色纱帐，后以此代指师长讲学授徒，此处指弟子传承师道、学有所成。
• 鹤板古代朝廷征召隐士的专用诏书，因诏板上刻有鹤形纹饰得名，是古时礼聘贤才的象征。
• 上国指国都、帝都，此处特指唐代的东都洛阳。
• 生籁指自然生成的清响，“籁”原本指孔穴中发出的声音，后泛指自然界的天然声响。
• 虚室空寂的居室，此处特指卢岩寺中清幽的禅房。

这首七言律诗将怀古咏迹与个人身世抒怀融为一体，情感沉挚，气韵疏朗，是北宋中期山水纪游诗中的代表性作品。

前两联从卢岩寺的前代主人唐代隐士卢鸿的生平落笔，先叹其终老山谷讲学授徒，再叹其曾受朝廷征召的过往，如今旧居却已化为梵刹，在古今变迁的对照中生出世事沧桑的淡淡怅惘，怀古的基调平缓自然，毫无刻意吊古的生硬感。

颈联笔锋一转，专写卢岩寺周边的清景，松风传响、瀑水溅珠，将山间禅居的清幽雅致描摹得栩栩如生，视听结合，动静相宜，为后文的抒情铺垫出冲淡悠远的氛围。

尾联由景及人，从对前代隐士的追慕转向自身的身世之感，将久滞宦途、归乡不得的愁绪自然托出，以魂梦绕天涯的意象收束，余味悠长，没有刻意的悲苦之辞，却将漂泊的羁旅之思展现得极具感染力。

这首诗作于北宋哲宗元祐年间，当时张舜民因直言进谏弹劾边将，遭朝廷贬谪，辗转游历河南嵩山周边的名胜古迹，夜宿嵩山卢岩寺时有感而发写下此篇。

卢岩寺原为唐代著名隐士卢鸿一的隐居之地，卢鸿曾被唐玄宗征召赴东都洛阳，授官后又辞官归山隐居，此地留下诸多前代隐士的遗踪，为诗人的怀古抒怀提供了天然的情感依托。