舟次金山贻了元

不知哪一年的灵鹫山，化作灵禽飞落到了滚滚长江的中心。
岸边的石壁纵然坚固难以移动，江上的风浪却始终无法被完全禁制。
金山上的梵宇楼台分列左右，站在寺中便能望见日月在江面上浮沉起落。
我此刻便想要归隐到这禅林的庇护之下，却又长叹世俗的牵累实在太过深重。

• 舟次行船途中临时停泊停靠。次，指停留、驻留的处所。
• 灵鹫鸟原指佛教圣地灵鹫山，传说为当年佛陀讲经说法的所在，这里用灵鹫飞落的典故，比喻金山佛缘深厚，仿佛是灵鹫山飞来落于江心。
• 了元北宋著名高僧，号佛印，是金山寺的住持，禅学造诣深厚，与当时诸多文人名士往来频繁。
• 归休辞官归隐，此处指归隐禅林，脱离世俗羁绊求得身心安宁。
• 世累世俗事务的牵累，多指宦海沉浮带来的种种身不由己的羁绊。

这首诗开篇直接以佛教典故起笔，将屹立江心的金山比作从西天飞来的灵鹫，落笔空灵飘逸，瞬间就点出了金山作为千年禅林的特殊属性，毫无赘笔。

中间两联对仗极为工整，既实写了金山临江的独特地理风貌：石壁矗立、风浪翻涌，寺中楼台分列两侧，日月在开阔江面上浮沉起落的雄浑景致，又暗合禅门义理，暗含着人的心性哪怕如石壁一般坚定，也很难完全避开外界风波扰动的隐喻，景与理自然融合毫无生硬之感。末尾两句由景直接转入抒情，直白抒发了诗人久在宦海辗转，想要投身清净禅门求得安宁，却又被世俗事务牵绊的矛盾心境，情真意切，也暗含了对高僧了元所处无拘无束的禅境的深切向往。

这首诗是北宋诗人张舜民的纪游赠僧之作。

金山原本屹立于长江江心，是宋代极负盛名的禅林圣地，高僧了元也就是后世熟知的佛印禅师，当时正担任金山寺住持，与苏轼、黄庭坚等诸多北宋文人名士交游密切。张舜民宦游途中舟行停靠金山，拜谒了元禅师，览观江山形胜之际心生出世之思，便写下这首诗赠予对方。