赠沛禅师

南岳的秀色铺满湘水沅水流域，我尊师曾经渡过这漫漫江湖远途。
如今您归隐沃洲直至老去，声名可与东晋高僧支遁比肩相接。
清净的佛法在荆吴之地广为传播，您的道缘所及连渔猎之人都受教化。
观照万法皆空而不为尘俗色相所染，面对世间诸境内心自然安适惬意。
禅室之中您寂然安守清净心性，禅房之外是层峦叠嶂的秀美山色。
天台山早已积满我幽隐修行的清梦，早晚我定会背负书笈前来寻访您。

• 湘沅指湘水与沅水，代指今湖南一带的楚地水域。
• 利涉原指顺利渡水，这里代指禅师行脚远游、渡越江湖的修行经历。
• 沃洲即沃洲山，在今浙江新昌，是东晋以来禅门名士隐居弘法的著名胜地。
• 支公指东晋高僧支遁，字道林，禅修与玄谈都为一时之冠，这里用来比拟沛禅师的道行名望。
• 净教指佛教清净无染的教法。
• 荆吴古荆州与吴地的合称，代指今湖北东部、江浙北部一带区域。
• 观空佛教核心修行术语，指观照世间万法本性皆空的义理。
• 色不染佛教术语，指不为外在的形色、尘俗事务所羁绊污染。
• 负笈笈指书箱，背着书箱远行，这里指寻访高僧游学求道。

这首赠诗没有落入普通酬赠诗夸饰应酬的俗套，以禅师的行迹与禅理双线交织推进，开篇先追溯沛禅师早年行脚南岳湘楚的远游经历，铺垫其深厚的修行根基，再写他归隐沃洲弘法的名望，将其与东晋高僧支遁并举，推崇之意自然流露，毫无刻意吹捧的痕迹。

中间四句集中描摹禅师的禅修境界，弘法泽被众生，观空不染尘俗，在层山环绕的禅室中安守寂寞，尽显高僧物我两忘的清逸风神，景与情、禅与境完全相融。

末尾两句收束到诗人自身的向往，直抒自己想要奔赴天台山追随禅师修行的心愿，情真意切余味悠长，全诗语言清隽淡远，与禅家清净超脱的意境浑然一体，是中唐禅意诗的代表性作品。

这首诗是中唐诗人皇甫曾创作的禅门寄赠诗，作于他宦游江南、广泛与禅林人物交游的时期。

皇甫曾诗风清逸闲淡，一生多与高僧隐士往来，这首诗所赠的沛禅师是南岳禅系的著名僧人，早年行脚湘楚，后来驻锡浙东沃洲山弘传禅法，道行名望深为江南士林所重，皇甫曾对其十分仰慕，便作此诗相赠。